: В«годувальникВ» і В«поілецВ» вселяє почуття залежності, і через нього підпорядкування саме в силу того, що він годує і поїть членів сім'ї. Вигодовування, починаючи з самого раннього віку, вселяє особливо сильно почуття залежності і почуття підпорядкування. Чудово, що деякі тварини, як, наприклад, кішки, не вступають у відносини підвладності: ласкою і ласощами її можна підкупити і спокусити, але не підпорядкувати. Поклик, звернений до собаки, є наказ, тоді як поклик, звернений до кішки, є завжди прохання. Таким чином, феномен влади потрібно відрізняти від прохання, ради, авторитетного вказівки. Авторитет аж ніяк не збігається з владою: можна володіти високим науковим чи моральним авторитетом (наприклад, Сократ, Будда, Христос) і зовсім не мати владу. p align="justify"> Ставлення владарювання і підпорядкування не їсти ні прохання, ні рада, ні підпорядкування авторитету, ні ієрархічне перевагу, ні сила, ні підкуп. Воно зовсім особливо - це особливе взаємовідношення і має деяку свою власну сутність. Вона полягає в тому, що чуже В«яВ» в деяких відносинах займає місце мого власного В«яВ», що характерно для феномена навіювання. Здійснюється як би тимчасова втрата свого В«яВ», самовідчуження, перетворення себе на знаряддя чужої волі. При цьому для влади істотно те, що повинною абсолютно не має права ставити свою покору в залежність від оцінки наказу, від оцінки його розумності, доцільності, корисності. У всякому наказі є деякий момент абсолютної сваволі і безконтрольності. Незалежно від того, хочу чи не хочу, правий чи не правий наказує. p align="justify"> Коли підпорядкування жорстоко, несправедливо, безглуздо, тоді з особливою силою виступає його принципова незалежність від самооцінок підкоряється, від його власної думки і волі. Але в самій культурній, законної влади, далекої від усякого деспотизму, присутній цей момент абсолютності, безконтрольності, непроникності для підкоряється. p align="justify"> Коли поліцейський зупиняє машини своєю паличкою, то ніхто не відчуває його владарювання як тиранії або сваволі. Він служить порядку і організації руху, і тим не менш абсолютність підпорядкування тут у наявності: ніхто не має права сперечатися про те, що він правильно чи неправильно зупинив і затримав рух. Він діє так, як вважає за потрібне за своїм абсолютним розсуд. Ця сутність влади складає величезну організуючу цінність, без якої неможлива ніяка дисципліна. p align="justify"> Насамперед, ставлення владарювання необхідно і з самого початку приймає деяку нормативну форму. Формування за допомогою права являє собою облагороджування влади, її сублімацію, і вона починається в принципі негайно ж, як тільки з'являється влада. Справді, одиничний наказ і одиничне покора ще не створюють влади: панує той, чиї накази завжди виконуються, тобто виконуються закономірно, нормально, а не у вигляді винятку. Інакше кажучи, володар є той, хто має право наказувати, а підлеглий є той, хто зобов'язаний підкорятися. p align="justify"> Навіювання...
