вний релігійний і політичний інститут всієї Західної Європи. p align="justify"> Гегель досить - таки розлого пише про причини хрестових походів. На його думку, церква, що стала на чолі християн, відчувала в цей період, зростає потреба в універсальному В«тутешньомуВ», доступному спільного розуміння засобі, яке б забезпечило її в максимальну можливість впливу на віруючих. Гегель пояснює, що перед церквою стояло завдання сконцентрувати увагу віруючих на чомусь найголовнішому, приуроченому В«до певного місця в просторіВ». Їм, цим В«тутешнімВ», В«приуроченим до певного місця в просторіВ», міг бути тільки Святий Гроб. Ось чому церква визнала неприйнятним для християнства, щоб священні місце і Гріб Господній належали не їй. У зв'язку з цим церква закликала християн взятися за зброю і, під знаком хреста, рушити до Єрусалиму. p align="justify"> Як вважав Гегель, хрестові походи були війнами релігійного характеру. Мета їх лежала в духовній площині: придбання святинь. br/>
2. Причини і підготовка хрестових походів
Отже, я переходжу до основного розділу своєї роботи. Можна виділити 2 діаметрально протилежні причини початку хрестових походів: 1ая полягає в підйомі величезних мас християн на релігійному грунті і 2ая точка зору, яка дуже поширена серед радянських авторів - це, якщо можна так сказати, ідеологія лицарів наживи. Я вважаю, що обидві точки зору варті уваги, і, позначивши обидві, постараюся прийти до якого-небудь однозначного висновку. p align="justify">. Коротко про Палестині. p align="justify"> Багато перестраждала Палестина на своєму віку. Вийшовши з Єгипту під заступництвом Мойсея, євреї зайняли цю країну, назвавши її Святою Землею. Але недовго вони вільно жили тут: вони потрапили під вплив ассірійців, персів, вавилонян і, нарешті, поступилися влада римлянам, які назвали країну Іудеєю і почали керувати їй через свого намісника. p align="justify"> Під час римського панування народився Спаситель. Він бачив як страждає його народ під тяжкої владою римського уряду. Він знав, що народ його ще довго буде страждати під чужою владою, яка буде гнобити Його проповідь. p align="justify"> Після смерті Христа ще більше 6 століть Палестина несла на собі чужий гніт, а в 614 р. на неї обрушилася нова біда, страшніше минулого: полчища персів увірвалися всередину країни, знищуючи все на своєму шляху. Однак, перси В«як коса на каміньВ» напоролися на візантійського імператора Іраклія, який здолав невірних в дуже непростій та тривалої війни. p align="justify"> Велике радість було серед християн того часу. Палестина як би знову стала Обітованої землею. Викрадений варварами хрест Господній було відібрано у варварів. А це було дуже важливо в моральному плані. p align="justify"> Але недовго тривало спокійне для християн час, тому що Господь готував для них нове випробування - більш страшна сила, магометанство, налетіла на Святу землю, і знову Свята Земля почервоніла від крові християн ...
