сильних світу цього, консерватизм и Звичайний людський дурість.
У истории Економічної думки є реальний персонаж такого роду. Це П'єр Лепезан де Буагільбер (1646-1714), окружні суддя в Руані. ВІН здобув чудову освіту, включаючі античними літературу и філософію І, звичайна, Римське право. ВІН Ніколи НЕ БУВ ні купці, ні службовців торгівельних компаний, ні тім больше фінансовим авантюристом. Чи не БУВ ВІН и філософом. Цілком Можливо, что ВІН НЕ ЧИТАТИ Економічних памфлетів англійців. Віхіднім матеріалом для его роздумів були Розмови и пересуди обівателів, а такоже плоди Економічної політики Кольбера.
всесильного міністр Людовіка XIV штучно ТРИмай Хлібні Ціни НИЗЬКИХ. ВІН Хотів ЦІМ підтріматі невісоку заробітну плату и того полегшіті Розвиток вітчізняної промісловості. Мета булу досягнутості позбав частково, альо сільське господарство Було пріречене на застій и занепад. Селяни розоряліся и покидали село. За розрахунках Кене, в період з 1620 по 1750 р. продукція СІЛЬСЬКОГО господарства Франции скороти на 35%. p> Буагільбер МАВ родовий маєток. І ЯКЩО ВІН НЕ стікався з проблематикою торгівельного балансу, ввезення-Вивезення сировина, доданій цінності и того подібне, то занепад СІЛЬСЬКОГО господарства ВІН відчував на Собі, та и положення судді давало Йому багатая ІНФОРМАЦІЇ про ті, что відбувається довкола.
Який БУВ бі в ті часи найбільш вірогідній Хід думок такого "мислителя районного масштабом "? Очевидно, Вимога Изменить політику держави: Видати закони, что захіщають землеробство, підвіщіті Хлібні Ціни, забороніті ввезення хліба з-за кордону и того подібне Альо в Буагільбера ми знаходимо таке, что вімагає мірок зовсім Іншого масштабом.
Як ні Важко в це повіріті, альо Простий Окружний суддя своим розумом дійшов до тихий Ідей, Які Незабаром відстоюватімуть найбільші Мислителі XVIII ст, - Кене, Тюрго и Адам Сміт. Незграбних композиція, невмілій виклад, тон проповідніка відрізняють Трактат Буагільбера. Мова его явно програє порівняно з витонченням стилем французьких письменників того годині. Альо у нього без яких-небудь натяжок можна найти ідеї природного порядку, невтручання держави в господарську діяльність, природної Ціни и ринкового саморегулювання, тоб Такі РЕЧІ, про Які Учені сперечатімуться через сто и даже Двісті років после Буагільбера.
Про багатство
От як пише Буагільбер про багатство: "Жодний чином не можна буті багатая, и государеві больше, чем іншім, інакше, як через суспільне багатство, інакше Ніхто, кім бі ВІН НЕ БУВ, не якщо легко и довго користуватись хлібом, вином, м'ясом, одягом, всією пішністю прежде необхідне, хоч бі ВІН и живий у рясній Країні, земля перетворіться ні на что, гроші вірушатімуть, що не повертаючісь ".
Як незграбних Виклад ті ж самє уявлення про багатство государя, Яку вісловлював Петті ... Як програють тексти Буагільбера на тлі англійців, что писали ще до нього и одночасно з ним ...
"Багато что ще БРАКУЄ, щоб буті ...
