і автори висловлюють глибоку стурбованість ходом її розвитку і вказують на необхідність регулювати і направляти даний процес. Дж. Стігліц пише, наприклад, що "якщо глобалізація буде і далі здійснюватися тим же чином, яким вона здійснювалася досі ... вона не тільки не зможе сприяти розвитку, але буде і надалі породжуватиме бідність і нестабільність "[17].
Л. Туроу, зі свого боку, вважає що відповідь на питання, "чи є глобалізація інструментом удосконалення людства, залежить від того, який тип глобальної економіки ми створюємо". Можна навести безліч інших подібних прикладів [18]. p align="justify"> Можливо, теоретикам глобалізації важко визнати, що глобалізація являє собою не процес становлення єдиної цивілізації, що базується на горезвісних "загальнолюдських" цінностях, а щось зовсім інше - експансію "західної" моделі суспільства і пристосування світу до потребам цієї моделі.
Те, що сьогодні називають глобалізацією, більш точно може бути визначене як вестернізація. Сам цей термін не новий; позначається їм явище характеризується практично всіма тими ознаками, якими сьогодні прийнято наділяти глобалізацію. "Вестернізація, - писав С. Латуш, - явище універсальне за своїм тимчасовому характером і географічним охопленням ... Модель технологічного суспільства з усіма його атрибутами - від масового вжитку до ліберальної демократії - в принципі легко воспроизводима і в силу цього всеобща ". Відмінність укладено лише в одному, але принциповому моменті: у вестернізації є суб'єкт, і тому цей процес не веде до формування "мережевого" суспільства, не затверджує рівності і братерства, а створює світ, керований з єдиного центру на основі єдиних принципів. Говорячи про вестернізацію, не доводиться доводити необхідність її "регулювання", оскільки спочатку визнається чітке розходження між "провідним" і "веденим", центром і периферією [11]. p align="justify"> Глобалізація не є прикметою нашого часу. Її початок можна віднести до середини XV в., Коли почалося, кажучи словами Ф. Броделя, перетворення "світу європейських економік" у світову господарську систему європейського типу. Ця "глобалізаціяВ» не була торжеством вільного ринку і загальнолюдських цінностей, але вона закладала основи того світового порядку, який ми спостерігаємо і понині. Ця "глобалізація" не створювала "мережевого" суспільства, бо тоді, на відміну від нашого часу, прийнято було говорити не про "зустрічах" європейців з населенням, скажімо, американського континенту, а про відкриття європейцями нових земель за океаном. Але ця "глобалізація" з неминучістю приводила до включення багатьох нових територій до зони європейського впливу; вона різко активізувала міжнародну торгівлю; вона створювала умови для поширення на весь світ тих єдиних принципів соціального гуртожитку, відсутність яких сприймається сьогодні настільки болісно. І, нарешті, ця "глобалізація" не тільки перебудовувала життя народів світової "периферії", але робила більш зрі...
