і, по-четверте, певна доцільність, або кожна річ є матеріалізована форма з причинно-цільовим призначенням. p align="justify"> Важливо зауважити, що чотири принципи, про які говорить Аристотель, можуть бути втілені в речі найбільш досконалим способом, і тоді вони створюють організм, не тільки влаштований доцільно, але добре і навіть чудово. Таким чином, наявність художнього твору залежить від ступеня досконалості в цілісному єдності чотирьох принципів. Якщо ж ступінь їх втілення позбавлена ​​заходи, недостатня або, навпаки, велич, то і організм відрізняється збитковістю, а, значить, він позбавлений художності, краси, користі, доцільності і являє собою приклад чогось поганого, невдало зробленого, некрасивого, недоцільного. Все різноманіття речовинного світу засновано на різних співвідношеннях ейдосу (форми чи ідеї) і матерії в їх причинно-цільовому втіленні. Ось чому чотири принципи можуть існувати і в самій прекрасній речі, і в самій потворної. І там і тут є міра співвідношення і щоразу різна, інакше б світ постав як нудне одноманітність однаково сконструйованих предметів. Це і є художньо-творчий причетна філософії Аристотеля. p align="justify"> Небувалий розмах і розквіт філософської думки Платона і Аристотеля завжди з'єднувався у них з вельми активною політичною діяльністю. Як істие греки, вони були нескінченно віддані своїм патріотичним інтересам та всіма силами хотіли зберегти Грецію саме періоду її класики. Але вже тут їм довелося зіткнутися з вельми суворою долею грецького класичного полісу, який швидко йшов до своєї неминучої загибелі. p align="justify"> Життя Платона, принаймні, на головних етапах, виявилася досить трагічною. Одне розчарування незмінно слід було за іншим. Вже засудження на смерть Сократа, по суті зруйнувало в ньому віру в силу розумного переконання, а між тим Платон все життя намагався переконати людей силою слова. p align="justify"> Платон був переконаний, що існує абсолютна істина, і весь трагізм його положення полягає в тому, що він вірив у негайне і всебічне здійснення цієї істини. Будучи саме реставратором загиблої старовини, Платон хотів залишатися і фактично завжди залишався переважно ідеологом грецької класики давнього періоду греко-перських воєн. p align="justify"> Платон все життя проповідував загальну гармонію, тобто був натурою, так би мовити, аполлоновского типу. Коли Платон захотів окреслити предмет своєї естетики, він назвав її ні більше ні менше, як любов'ю. Платон вважав, що тільки любов до прекрасного відкриває очі на це прекрасне і що тільки що розуміється як любов знання є знання справжнє. p align="justify"> Гармонія людської особистості, людського суспільства і всієї навколишнього людини природи - ось постійний і незмінний ідеал Платона протягом усього його творчого шляху. p align="justify"> Творчість античних філософів Платона і Аристотеля становить інтерес ще й тому, що вони мали рідкісну можливість практично реалізовувати свої філософські системи. Платон доклав чимал...
