а багатства. p align="justify"> позаекономічного форма примусу для Посошкова, так само, як і для його сучасників, і особливо російських, була природною формою трудової дисципліни. Разом з тим він вельми переконливо обгрунтовував переваги відрядної оплати праці порівняно з погодинною. В якості стимулу для підвищення продуктивності праці він рекомендував видавати робітникам державних підприємств більш високу зарплату і критикував скнарість керуючих, які встановлювали робочим вкрай низьку зарплату (5 коп.в день): "Вони уявляють тим учинити великому государю прибуток, що майстрових людей не годують , а вони тим великий збиток роблять. А і у всяких справах правителі наші за крихітку вмирають, а де тисячі рублів пропадають, то ні в що поставляють, і неданіем повного годування у російських людей полювання і до майстерності старанність тим присікають і розмножиться доброму мистецтву не допускають ". p align="justify"> Що ж стосується численних рекомендацій Посошкова про строгої економії та боротьби з розкішшю і надмірностями, то тут треба особливо підкреслити, що ці поняття він не обмежував сферою побуту, а розглядав їх у більш широкому сенсі з позицій інтересів суспільства . Яскравим прикладом у цьому відношенні є його проект проти хижацького ставлення населення до природних багатств. Образно кажучи, він ратував за збереження екології. Він виступав проти хижацького винищення молодого лісу, молодої риби, збору незрілих горіхів та інших подібних заходів, що завдають шкоди природі і суспільству. Автор проекту обгрунтовано доводив, що правильні принципи використання природних багатств сприяють їх множенню, а шкідливі - винищенню. p align="justify"> "Книга про злиднях і багатство", як і попередні твори Посошкова, пройнята глибоким патріотичним почуттям. Автор охоплений пристрасним прагненням домогтися успіху нашої батьківщини, яка не поступається ні в чому іншим країнам. p align="justify"> Книга Посошкова пройнята гарячою любов'ю до батьківщини і бажанням охороняти нашу країну від будь-яких зазіхань іноземців як в економічному житті, так і у військових справах. Незалежна, сильна і заможна країна-ось ідеал Посошкова. Однак він не має на увазі таких змін, які б зруйнували соціальні та політичні основи кріпосницької імперії і в своїх конкретних проектах залишається в рамках петровського держави, в якому "піднесення класу поміщиків, сприяння нарождавшемуся класу торговців і зміцнення національної держави цих класів відбувалося за рахунок кріпосного селянства, з якого дерли три шкури ".
Про ДУХОВНОСТІ
"У духовному чині, аще будуть люди невчені і в писанні невмілі і віри християнські всесовершенного підстави неведующіі і волі Божої неразумеющіі, до того ж аще будуть п'яниці та іншого всякагобез'умія і без'чінства наповнені, то благочестива наша християнська віра вся спотвориться і вельми іспразднітся і замість древнягоедіногласнаго благочестя вси рать йдуть в разногласния розколи і в і...
