златоустовских матеріалів. Розташовуються поруч Міас теж не залишився без уваги. Серафима Костянтинівна дуже багато подорожувала по Уралу, слухала легенди і створювала свої. Так само послужило мотивом до роботи саме в напрямку оповідей і те, що будинок, де жила сім'я Власових, був близько до Сибірському тракту, по якому гнали арештантів. Часто вони зупинялися на відпочинок, маленька Серафима чула їхні розповіді, пісні, і запам'ятала їх на все життя (23, С. 3 - 6). p align="justify"> Сім'я Серафими Костянтинівни жила в середньому достатку, батько був трудівником і привчав до праці з малого дитинства дочка. Сама Серафима дуже любила бувати на роботі у батька і спостерігати за виробництвом, може саме це послужило мотивом до написання оповідей про робітників, про працю та ціною за працю людини. Герої та образи в оповідях Власової чисті й добрі душею, часто бідні, але, не дивлячись на це, розумні і можуть дати урок будь-якому багатієві (Уреньга В«Клинок УреньгаВ»), своїм словом донести до людей ту істину, що прихована від з очей ( Крапівіна Тимофія В«Золоте словоВ»). Ось так повчала завжди Серафима Костянтинівна своїм словом і змогла донести його до читачів у своїх оповідях (47, С. 3 - 11). p align="justify"> Своїм написанням оповідей відзначилася і Ніна Георгіївна Кондратковская. Народилася 16 листопада 1913, померла 9 січня 1991. Магнітогорська письменниця, поетеса. Ніну Георгіївну (за паспортом Григорівну) Кондратковская знає весь Магнітогорськ. Її ім'ям в 1998 р. названа Центральна дитяча бібліотека міста. На будинку, де довгі роки жила поетеса, висить меморіальна дошка. Батьківщина її - не Магнітка, а древній українське місто Лубни (тоді Полтавської губернії). Ніна Георгіївна народилася в сім'ї з давніми дворянськими коренями. У 1925 р. сім'я переїхала в м. Курган. У 1933-1934 рр.. працювала вчителем у селі Макушина (тепер місто Курганської області). З 1939 р. і до відходу на пенсію Ніна Георгіївна працювала в Магнітогорському музичному училищі. Ніна Георгіївна глибоко вивчила історію нашого краю, сусідній Башкирії, усна народна творчість Уралу, природу, уральські камені (у неї була хороша колекція каменів). Ця любов до Уралу і була мотивом до написання таких чудових поетичних оповідей. Кондратковская писала про камені, як про живих. І дійсно, легенди, які складали про те чи іншому камені, горе про які писала Ніна Георгіївна, були пов'язані з долею людини. Саме тому в її оповідях камені могли розмовляти, голоси гір могли чути люди (37, С. 335). p align="justify"> Герої та образи оповідей Кондратковской були люди честі та гідності. Своїми вчинками вони давали урок усім людям. На їх честь потім називалися гори, селища, які вони заснували (Абзак В«Таємниця Абзаковской модриниВ»), річки (Тайсара В«Тайсара - жовтий лошаВ»). Так як Ніна Георгіївна вивчала Урал в моменти його становлення та переселення народів, то зачеплена була Башкирія, саме тому імена героїв розмовляючі (Тайсара, Абзак, Зюрат). p...
