витися життя в обличчя. Прожив він усе своє життя в Челябінську, але побував у різних містах і селах великого Уралу. Слухав оповіді і легенди, згадував своє нелегке життя і писав, писав від душі, і оповідки його йшли з глибини серця. Черепанов - син Уралу, багато чого пережив він на цій землі, і, його любов до неї спонукала Сергія Івановича на написання оповідей про своє Уралі. p align="justify"> Герої оповідей Черепанова - прості люди, роботяги і умільці. Проглядається схожість характерів і образів з самим автором. Як сам він усе життя трудився, піднімався з самих низів, так і герої Черепанова борються зі своїми недоліками, люблять і вихваляють роботу. А живуть його герої по честі, не беруть даром, а заробляють працею. Доброта душі допомагає жити правильно і по розуму, дарувати людям радість і тепло, як і сам Черепанов. Саме звідси і починає свої витоки образи героєм, прості люди (Данилка В«Талова дудаВ»), сироти і діти народу (Аниски В«Аніскін джерелоВ»), герої, которяе живуть лише для того, щоб просто допомагати людям (Весенушка В«ВесенушкаВ»). А сюжети і мотиви до написання оповідей Сергію Івановичу підказало життя і любов до народними переказами. Інтерес до народними переказами, віруваннями у Сергія Івановича ще з дитинства. Він дуже любив своє село, казковий свій край. p align="justify"> Так само душею своєю прикипіла до Уралу і Власова Серафима Костянтинівна. Народилася 28 липня 1901, померла 26 січня 1972. Автор уральських оповідей, популярних серед читачів різного віку в 60-ті, 70-ті роки минулого століття. p align="justify"> Серафима Костянтинівна народилася в Сибіру, ​​в Томську, в робочій сім'ї. Її батько працював лимарем, був дуже обдарованою людиною, він добре малював, був хорошим оповідачем, співаком. Майбутня письменниця багато у нього перейняла. Вона рано осиротіла, але не кидала навчання. У 1920 році вийшла заміж і поїхала на Урал, в селище Верх-Ісетським заводу. Тут розпочала вчителювати. Кілька років жила на батьківщині Павла Бажова - у Сисерті. Як і Бажов, вона дізналася місцеві оповіді і легенди. Серафима Костянтинівна жила і в Кочкарьов, і Пласті (30, С. 33 - 36). p align="justify"> У 1952 році родина переїхала до Челябінська. Писати почала пізно, коли вийшла на пенсію. Улюблений жанр - оповіді. Багато їздила по області, збирала росіяни і башкирські народні оповіді. Створювала свої оповіді. Писати оповіді було дуже важко. Особливо після Павла Бажова. Наша челябінська сказительница була сміливою людиною. Її підтримували челябінські літературознавці Олександр Лазарєв, Олександр Шмаков (27, С. 656 - 657). p align="justify"> Якщо говорити про оповідях Власової, то можна помітити, що її любов до Уралу явно видно, не дивлячись на те, що вона була приїжджої. Дуже глибоко і сильно перейнялася Серафима Костянтинівна природою Уралу. Багато її оповіді оповідають про казкове походження гір, озер, річок Уралу. У Власової навіть склався Златоустовський цикл. Оповіді цього циклу створені на основі ...
