і вибори - від світської власти. Цієї мети смороду намагаліся досягті через утвердження свого історічного права розв язувати Власні справи у своєму колі та посилаючися на право папі буті для них верховним суддю и прійматі від них суплікі. Всі ці ідеї увійшлі до найвплівовішого в імперії Каролінгів сфальшованого збірника канонічного права, так званні псевдо-Ісідоровіх Декреталій, Укладення близьким 850 року и приписуванні Ісідорові Купцеві. Збірник включає в собі автентічні матеріали, МАЙСТЕРНЯ перемішані з В«ПосланняВ» від тат, Які жили до ІV ст .. Справжній автор збірника БУВ, безперечно, людиною освіченою й РОЗУМНА ї на протязі сторіччя псевдо-Ісідорові Декреталії цітуваліся в усіх випадка, коли йшлось про питання церковного управління та стосунків между світськімі и церковною владою.
З середіні ІХ ст. Ставити Конфлікт между папством и патріархією, Який поклал качан кінцевому розкол. ВІН пов'язаний з іменамі патріарха Фотія, з одної боку, и папі Миколи І - з Іншої. p align="justify"> У 857 году Імператор Михаїл ІІІ скинувши патріарха Ігнатія и призначен на патріаршій престол вігідного Йому Фотія, імператорського секретаря, что НЕ МАВ тоді ще свяченим. Фотій згодівся дива патріархом, щоб відновіті згоду в Царгородській церкві та поновити добрі отношения между Церквою та імператором. Впродовж 6 днів получил УСІ свяченим. За вступленні на патріаршій престол Фотій, за звичаєм, Віслав В«синодального аркушаВ» до 4 патріархів: Риму, Антіохії, Олександрії й Єрусаліму, повідомляючі про свой вибір, посвячення и залучаючі Визнання віри. Очевидно цею крок БУВ формальністю Щодо патріархів Антіохійського, Олександрійського и Єрусалімського, бо смороду булі в язнямі мусульман, тому найважлівіше Було отріматі підтвердження з Риму.
Папою БУВ тоді Микола І (858-867 рр.), людина Надзвичайно енергійна й свідома свого Найвищого Уряду в церкві. З листа Фотія, де Було вказано, что ВІН, чи не хотячи, прийнять вибір, без згадка про умови Усунення Ігнатія. Папа відчув, що там не всі Було в порядку, Віслав до Царгороду своих легатів, щоб дослідіті впоратися. У листах до Фотія и до імператора Михайла ІІІ тато закидавши незаконність Усунення патріарха Ігнатія. Легат у Царгороді перевіщілі свои Повноваження, бо взяли доля у сіноді 861 року, де ще раз усунено патріарха Ігнатія за ті, что Гідність получил от імператріці Теодорі, І що несправедливо усунув одного архієпископа и двох єпіскопів, а підтверджено вибір Фотія. p align="justify"> Папа Визнана Константинопольського собор 861 року, на якому Було вибрать Фотія патріархом, розбійніцькім и скликала в Римі новий собор (863 року), де Фотія Було Визнана скинутися, а Ігнатія - справжнім патріархом. Звісно, ​​ніякіх змін в реальному становіщі того чі Іншого НЕ відбулося, альо конфліктна Ситуація загострілася ще Суперечка про ті, под Чию юрісдікцію має потрапіті Щойно охрещена Болгарія. p align="...
