- транспорт - засоби пересування і перевезення.
- знання - продукт пізнавального процесу, пізнання.
- наука - сфера теоретичного пізнання світу.
- теоретична механіка - наука
З позиції одиничного:
- Марс-планета, яку видно з Землі як червона зірка
- Земля - ​​планета, населена людьми
- Планета - Земля, Марс, Венера і т. д.
- Сонце - зірка, яка нас зігріває.
- засоби зв'язку - Інтернет
- транспорт - таксі, трамвай.
- знання - знання з філософії
- наука-філософія
- теоретична механіка - рух точок у просторі
В
4. Завдання 2а
При ядерному вибуху спостерігається певна картина: спалах, сильне світлове випромінювання, потужна ударна хвиля, що світиться грибоподібне хмара. Що при цьому можна назвати явищем, а що - сутністю? Обгрунтуйте відповідь. p> Спалах й світиться грибоподібне хмара - це явища; сильне світлове випромінювання, потужна ударна хвиля - це сутності даного явища.
Сутність (за Гегелем) - це внутрішня і зовнішня визначеність предмета, виступаюча підставою його існування; це те, завдяки чому предмет такий, яким він є. Втрата сутності веде до загибелі, зникнення предмета. Сутність, отже, пов'язана з якісною специфікою об'єкта, з його формою. Сутність завжди конструктивна, тобто являє собою деяку стійку структуру, яка, однак, прихована і замаскована різноманіттям зовнішніх проявів, В«демонстраційВ» властивих об'єкту властивостей.
Явище - це безпосередньо сприймаються властивості предмета, які суб'єкт фіксує за допомогою органів почуттів, які потребують теоретичної інтерпретації для розуміння реальних властивостей предмета, його сутності.
Говорячи простіше, сутність і явище - це поняття різних рівнів свідомості - Буденного (явище) і наукового (сутність). Будь-яка людина з повсякденним свідомістю зможе за допомогою органів почуттів, мислення ідентифікувати, наприклад, ядерний вибух, описати ознаки цього явища. Але не кожен зможе пояснити його суть. Наприклад, замість В«ударної хвиліВ» зафіксувати В«сильний вітерВ» і т. д.
В
5. Завдання 2 Б
Яке практичне значення має пізнання сутності явищ? Чому наука не задовольняється явищами, а шукає їх сутність?
Пізнанням суті явищ займається наука. Ніхто не наважиться стверджувати, що наука абсолютно не має практичного сенсу і призначення. Взагалі прагнення дійти до істини, докопатися до суті явищ - у самій природі людини. Не розібравшись у суті явища, людина, можна сказати, безсилий. А він завжди прагне бути сильним. Цікаво висловлювання про науку М. Бердяєва. В«... Наука є реакція самозбереження людини, втраченого в темному лісі світового життя. Щоб жити і розвиватися, людина повинна пізнавально орієнтуватися у світовій даності, з усіх боків на нього наступаючої В».
Якби наука В«колекціонувалаВ» тільки факти, вона перетворилася б на літописця або в книгу Гіннеса. Сенсу в такій науці немає. Вивчаючи факти, явища і аналізуючи їх, наука виводить загальні закони і взаємозв'язок між явищами, закономірності буття, виходить за межі відомого знання.
Висновок
У даній роботі були розглянуті і охарактеризовані взаємопов'язані категорії одиничного і загального, явища і сутності, закону. У роботі дана розгорнута характеристика цих категорій.
Правила, закони нашого мислення складають зміст логіки як науки. Ці правила і закони не є щось властиве самому мисленню. Творче мислення спрямоване на отримання нових результатів у практиці, науці, техніці. Мислення - це активний процес, спрямований на постановку проблем та їх вирішення. Перехід від відчуття до думки має своє об'єктивне основу в роздвоєнні об'єкта пізнання на внутрішнє і зовнішнє, сутність і її прояв, на окреме і загальне. Адже побудувати будівлю наукового і філософського знання з одних чуттєвих відчуттів і уявлень та їх комбінації, як це намагається зробити сенсуалізм, немає ніякої можливості: усі чуттєві сприйняття, незважаючи на їх барвистість і життєву соковитість, вкрай бідні змістом: вони не проникають у суть справи.
Загальне в речах - це насамперед закон, істотні властивості і відносини, а вони не існують зовнішнім чином як окремий предмет, вони не сприймаються безпосередньо. Зовнішні сторони речей, явища відображаються перш за все і головним чином за допомогою живого споглядання, емпіричного пізнання, а сутність, загальне в речах - за допомогою понять, логічного мислення. У мисленні, в поняттях вже відсутня неп осредственная зв'язок з речами. Ми можемо розуміти і те. що ні до стані сприймати.
У світі діють закони, а не сліпий рок. Це особливо вірно для соціальних законів, тому що закони суспільного розвитку не можуть здійснюватися без діяльності людей, які мають досить високим ступенем творчої свободи.
В ...
