0 євреїв. Друга "Акція" відбулася 20-го листопада, і супроводжувалася знищенням 7000 євреїв [1,73-74].
Можна уявити який страх і жах охоплював людей, кожен день бачили такі звірства. Особливо важко доводилося батькам, змирився з власною долею, але не згодних з такою долею для своїх дітей. Іноді вони намагалися домовитися з місцевим населенням, щоб вони взяли дитину, нехай навіть за великі гроші. Матері загортали своїх дітей в пелюшки, а потім у грубу мішковину і передавали через дротове огородження. Багатьом дійсно вдалося так вижити. p> Моя тітка розповідала, - згадує Ющенко (Петровська) Надія Іванівна, мешканка м. Смолевичи, - що одного разу, проходячи повз гетто, вона почула тихий окрик. Повернувшись, вона побачила жінку з дитиною на руках по інший бік огорожі. Жінка попросила взяти дитину на кілька днів, поки за ним не прийдуть. Тітка була дуже доброю жінкою. Вона погодилася і навіть не взяла ніякої плати. Мати востаннє подивилася на своє чадо, наділа на нього золотий ланцюжок і передала його через дріт. Наступного дня всіх євреїв розстріляли, а кілька днів по тому за дитиною прийшов чоловік, назвав ім'я дівчинки і, подякувавши, забрав її. Більше тітка не бачила чи не цього чоловіка, не цією дівчинки [9].
Подібну історію розповіла і Павловська (Петровська) Клавдія Миколаївна:
В«Моя мама розповідала, що один раз ввечері у вікно постукали. Коли мама вийшла на ганок, то побачила чоловіка, який тримав згорток у руках. Мама відразу зрозуміла, що це дитина. Чоловік попросив, взяти дитину на пару днів, поки все не закінчиться (що він мав на увазі, ніхто тоді не запитав). Мама погодилася. Чоловік дав грошей на їжу та одяг і пішов. Через кілька днів євреїв розстріляли. А ще через тиждень, вночі у вікно знову хтось тихо постукав. Це був той же чоловік, який віддав дитини. Він подякував за допомогу, дав трохи грошей і пішов. Більше його ніхто не бачив [10] В».
Крім щоденних робіт і селекцій євреї були зобов'язані платити контрибуції: всі цінні речі, золото, коштовності повинні були бути здані в певний день, в іншому випадку - розстріл.
У вересні 1941р німці видали розпорядження, за яким усім євреям ковенської гетто наказувалося здати всі наявні у них коштовності. Особи, які ризикнули заховати золото, повинні знати, що за кожне таке приховування, сто заручників з числа євреїв будуть розстріляні .... У призначений день німці робили обхід по всіх квартирах і забирали все наявне, причому робили це з бюрократичною прискіпливістю: 2 пари золотих сережок, одне кольє ... Але робилося це не для того, щоб вселити в нас хоч якусь надію, а для того, щоб солдатом нічого не вдалося привласнити [11,3].
Холод, голод, тіснота, бруд, рабська праця, щоденні страти-все це була задумано нацистами, щоб позбавити людей всякого людської гідності. У гетто лютували хвороби, насильства розправи. З кожним днем ​​воно ставало все пусте. Природно, ніхто не повідомляється, що нацисти збираються вчинити розправу над євреями. Вони говорили, що лише хочуть відокремити працездатне населення від непрацездатну. Деякі гетто мали довге життя, подібно мінському і Ковенської вони проіснували кілька років. Як правило, населення таких гетто перевищувало 20-25 тисяч чоловік (така кількість людей розстріляти в один момент просто фізично не можливо). І інший важливий фактор, який грав значну роль у визначенні терміну дії гетто, було місце розташування гетто щодо великих скупчень виробництв. Так, наприклад, Мінське гетто було розташовано в одному з найбільших виробничих центрів, де катастрофічно не вистачало робочої сили. Тому брак робочої сили поповнювали з В«рухомого майна В»німецької нації, безкоштовної робочої сили євреїв. Інші ж не проживали більше кількох місяців, як наприклад смолевіческое: приблизно у вересні місяці з гетто, під приводом переведення в сміловічское гетто, колоною вивели всіх в'язнів, в тому числі старих, жінок і дітей. Про кількість можна судити з того факту, що колона по 5 чоловік у ширину перетинала залізо-дорожній переїзд з ранку і до обіду. У районі д.Апуток колону згорнули. Пройшовши метрів 20 від дороги, євреї побачили заздалегідь викопані ями. Людей змушували роздягатися до нижньої білизни, потім підводили до ям в шеренгу по 20-30 чоловік і розстрілювали. Це блюзнірство тривало до пізньої ночі. Після чого були пригнані селяни з сусіднього села Черниці для закапування могил.
Висновок
В
Проблему Голокосту завжди вивчати важко, описувати її ще важче. Коли читаєш те, що виро сходило в гетто, мимоволі жахаєшся, як це можна було пережити. Коли слухаєш розповіді очевидців, які бачили все своїми очима, не можеш повірити як це можна було винести. Сьогодні не можна уявити наше життя без прав людини, соціальної допомоги, охорони здоров'я. Коли ж вивчаєш проблему Голокосту, мимоволі захоплюєшся людьми, які знайшли в собі сили пережити всі кошмари і позбавлення, не впустити власної гідності і реа...
