археологи займаються їх розкопуванням. Дуже часто результат розкопок - виявлення групи пам'ятників, об'єднаних загальним часом, спільною територією і загальними характерними рисами. Ці групи отримали назву археологічних культур. Ці культури зазвичай іменуються за місцем знаходження (гальштатського, вісло-німанська), народу (іберійська) або особливо кидається в очі ознакою (культура ямних поховань, культура бойових сокир, культура дзвоноподібних кубків). За культурами зазвичай ховаються ті чи інші демосоціорние спільності (генетичні демосоціорние конгломерати, асоціації, спілки та сверхсоюзи). p> Вище вже говорилося про ієрархічну структуру генетичних демосоціорних спільнот. Така ієрархія виявляється і в археологічних культурах. Так, наприклад, культури човноподібних сокир, одиночних поховань, Саксен-тюрингская, вісло-німанська і ще кілька інших культур Європи другої половини II тисячоліття до н.е. утворювали область шпуровий кераміки.
Досліджуючи культури, археологи виявляли поширення тієї чи іншої культури на території, на яких раніше її не було, переміщення культур в просторі. Спостерігали вони і таку зміну культури на одній і тій же території, яка ніяк не могла бути пояснена еволюцією, тобто трансформацією більш ранньої культури в більш пізню. І природно іншої культури. Протягом всієї епохи докласового суспільства міграція була напрошувалося пояснення всього цього міграцією людей - носіїв тієї чи звичайним явищем, причому мігрували найчастіше не просто люди, а соціоісторіческіе організми. Адже соціально-історичні організми цієї епохи були демосоциальной. Він не були нерозривно пов'язані з територією, були мобільними, рухливими. div>
Нерідко для археологів міграції затуляли еволюцію. Виникала тенденція зводити всю історію первісного суспільства до одним лише міграціям, ігноруючи розвиток. Так виник міграціонізму, отримав в археології певне поширення і іноді витісняються еволюційний підхід до історії суспільства. /div>
ШЛЯХИ РОЗВИТКУ ТА МЕХАНІЗМИ ПОШИРЕННЯ КУЛЬТУРИ
Соціальна культура - це регулятивний механізм, що забезпечує взаємодії, між людьми.
У культурології прийнято виділяти наступні джерела розвитку культури:
1) інновацію як винахід або вироблення нових ідей, образів, моделей або принципів дії, політичних чи соціальних програм, націлених на зміну суспільного буття, висування нових форм діяльності або організації суспільства;
2) звернення до культурної спадщини, під яким слід розуміти суму всіх культурних досягнень даного суспільства, його історичний досвід, що зберігся в арсеналі суспільної пам'яті, включаючи і піддане переоцінці минуле. Таке спадщина має позачасовий цінністю для суспільства, так як до нього ставляться досягнення, які зберігають здатність переходу до нових поколінь в новій епосі;
3) запозичення (діффузіонізм, поширення культури). Якщо традиція - передача культури з...
