рний новотвір провінційного-римського вигляду - поліетнічна черняхівська культура. Вона характеризується відносною єдністю гончарної кераміки і металевих виробів - продукцією ремісничих майстерень, але значною різнотипністю похоронній обрядовості, домобудівництва і ліпного посуду, відбиваючи неоднорідну етноструктуру населення: у його складі були місцеві скіфо-сармати і гето-фракійці, сторонні слов'яни і германці. p>
У різних частинах Черняхівського ареалу мали місце неоднакові етнічні процеси. На правобережжі Дністра готи оселилися серед гетодаков ще під час першої міграційної хвилі, що датується другою половиною II ст. Так, Йордан повідомляє про великі вторгнення північно-дунайських племен у межі Римської імперії вже в 248 і 251 рр.. У письмових джерелах IV-V ст. ця область іменується Готіей. Другу хвилю міграції склали остроготи, місцем розселення яких стала нижня Подніпров'ї. p align="justify"> У лісостепових землях між Дністром і Дніпром, найбільш придатних для землеробства складається слов'яно-іранський симбіоз. Відбувається змішання слов'ян зі скіфо-сарматами. У результаті процесу поступової слов'янізації аборигенів формується новотвір, відомий в історичних джерелах як анти - це іранський етнонім, успадкований слов'янським утворенням, що пережило симбіоз зі скіфо-сарматами. Їхні пам'ятники складають подільсько-дніпровський регіон черняхівської культури, в якому проявляються такі елементи домобудівництва, похоронній обрядовості і ліпного глиняного посуду, що стали досить характерними для ранньосередньовічної слов'янської культури Дніпровсько-Дністровського регіону. p align="justify"> Анти неодноразово згадуються в історичних працях VI-VII ст. Відповідно до Йордану, анти заселяли області між Дністром і Дніпром. Використовуючи твори своїх попередників, цей історик висвітлює і більш ранні події, коли анти ворогували з готами. Спочатку анти зуміли відбити напад готського війська, але через деякий час готський король Вінітарій все ж розгромив антів і стратив їхнього князя Божа і 70 старійшин. p align="justify"> Ряд термінів у праслов'янської лексиці (князь, дружина, пан, купець, худорба в значенні "бідність", голота - "злидні", данина - "повинність", цята - "грошова одиниця" ;), асоціюються з ранньої державністю і що зароджується класовим суспільством. Суттєво те, що ці лексеми властиві не всьому слов'янському світу, а тільки болгарському, сербохорватському, словенському, македонському і давньоруському мовам. Згідно з археологічними даними, все це відноситься до слов'ян, що вийшов з антського ареалу, і, отже, формування цієї термінології потрібно відносити до антів. Таким чином, можна вважати, що антське суспільство в позднеримское час було соціально розшарованим і відповідало зрілим формам військової демократії. Анти створили ранньодержавне утворення, на чолі якого стояв вождь, можливо, із спадковою владою. p align="justify"> Слов'яни, як і інше населення го...