а відмітається: В«... якщо людина вдарить тебе по одній щоці, поламаєш його в іншу! вибий весь бік його, бо самозбереження - вищий закон! В»Людська мораль взагалі не визнається в якості чогось ригідного, незмінного і непрекословно. Одне з провідних положень полягає в необхідності відмовитися від бездіяльного очікування життя після смерті і прийняти своє життя В«тут і заразВ». Крім того, велике значення надається ідеалам свободи особистості. p align="justify"> У другому розділі, В«Книга ЛюцифераВ», Антон ЛаВей пояснює принцип відповідальності для відповідальних:
В«Сатаніст усвідомлює, що людина і дії та протидії всесвіту відповідальні за всі, і не поводиться помилкової дорогою думки, що комусь не все одно. Ми паче не будемо сидіти і приймати свою "долю склавши руки тільки лише тому, що так говориться в такий-то да такий-то Главі такого-да такого-Псалма ...В».
Також у цьому розділі йдеться про те, що, так як Бог створений людиною, то, шануючи його, людина почитає В«людини, яка створила БогаВ», і більш тверезо було б почитати те божество, яке В« людина сама, власною персоною, створив у відповідності зі своїми власними емоційними потребами В».
Крім усього іншого, в В«Книзі ЛюцифераВ» пояснюється значення сатанинського принципу В«потурання замість стриманості", і пояснюється, що воно не має нічого спільного з примусом або насильством.
Існують ще два розділи В«сатанистским бібліїВ» - це В«Книга БеліалаВ» і В«Книга ЛевіафанаВ», вних йдеться про ритуальній магії.
Згодом ЛаВей написав ще ряд книг, що розкривають психологічні, соціальні, філософські та інші аспекти сатанізму.
Найвідоміші роботи ЛаВея - В«Сатанинська бібліяВ», В«Досконала відьмаВ» (в 1988 перевидана як В«Сатанинська відьмаВ») і В«Сатанинські ритуалиВ»
Отже, філософія ЛаВея виражена в В«сатанистским бібліїВ» і зводиться до наступного: в безперервної сутичці добра і зла останнє має явний перевагу. І значить, на землі неминуче торжество Люцифера, який є уособленням зла. Тому люди повинні поклонятися не Богу - символу добра, справедливості і світла, а дияволу - символу зла, ненависті і темряви. br/>
Висновок
У XX столітті Диявол перестав бути лише уособленням людських вад. З розвитком наукової думки вплив релігії все більше слабшав. Такі події, як, наприклад, В«сексуальна революціяВ» дозволили людині те, що було заборонено століттями. Уособленням придбаної свободи якраз і став Диявол. p align="justify"> Приблизно в той же час офіційно з'явилася нова релігія - сатанізм. Багато взяли її для себе, тому що на відміну від більшості інших світових релігій дьяволопоклоннічество обіцяло раю не після смерті, а ще за життя. Єдина умова - відмова від старих правил і догм. p align="justify"> У масовій культурі образ Диявол...
