суспільства виникла колективна трудова діяльність і колективна власність на землю та її ресурси, що призвело до виникнення первісних виробничих відносин, і першого - первісного суспільного способу виробництва з загальним володінням всіх засобів виробництва і результатів виробництва. Загальний характер засобів виробництва в первісному суспільстві обумовлений не їх усуспільненням, а слабкості окремого члена громадської групи перед силами природи. А головний об'єкт життєдіяльності - їжа розподілялася по потреби в прямому сенсі цього слова. p align="justify"> На думку Семенова Ю. І. право будь-якого суспільства на будь-якій стадії розвитку сягає своїм корінням у виробничі відносини. Право в класовому суспільстві - це воля й інтереси панівного соціального класу, не збігається з громадською волею, зведена в закон і волю держави. Право в первісному суспільстві часто іменують мораллю, оскільки ця воля носила нерозчленованої класовий характер. p align="justify"> Рід з'явився з визначенням головним чином його екзогамії - забороною шлюбних внутріродових відносин, а також довічним членством людини в роді. Родова соціальна структура племені була одночасно і господарської, тобто рід був колективним власником своїх земельних угідь. Тепер з'явилися первісні майнові відносини, в яких існували не тільки моральні - правові, а й родинні стосунки. У В§ 2.2. на прикладі маорі ми коротко розглянемо класифікацію первісних виробничих відносин Семенова Ю. І.
В§ 1.2 Вітчизняні розробки економічної етнології
На думку Семенова Ю. І. перші спроби об'єднати і систематизувати відомості про первісної економіки, у тому числі соціально-економічні відносини, належать вітчизняному економісту М. І. Зібер, який написав в 1883 р. роботу В«Нариси первісної економічної культури В». Зібер показав, що громадська форма власності та землеволодіння була властива всім народам, а приватна власність на основі общинного землеволодіння, для чого користувався марксистським аналізом. Така ж ідея історичного розвитку общинного землекористування належить також сучасникові Зібера вітчизняному історику-економісту і етнографу Ковалевському М. М. На погляди останнього позитивно вплинула критика Маркса політичної економії. Ковалевський вивчав економіку селянського господарства і неминучість розкладання громади на противагу поглядам росіян народників про її стійкості. p align="justify"> Російський і радянський економіст-аграрник Чаянов А. В. на противагу марксистської теорії соціально-економічного розвитку молодого радянського суспільства розробляв т. зв. організаційно-виробниче напрям російської сільськогосподарської економічної думки. Проблеми революційного ще аграрного суспільства були пов'язані в т. ч. і з завданнями кооперації селянських господарств, яку Чаянов в середині 20-х рр.. 20 в. визначав насамперед як первинну (горизонтальну) форму взаємодії приватних сільськогосподарських підприємств.
