в якості суб'єкта спільної з ним діяльності та спілкування. Специфіка суб'єктного сприйняття природних об'єктів полягає в тому, що сприймає сам наділяє їх суб'єктністю. Це може відбуватися на основі анимизации, антропоморфізації, персоніфікації і суб'єктифікації. Найважливіше значення з цих механізмів має суб'єктифікації. Суб'єктифікації - процес і результат наділення об'єктів і явищ світу здатністю здійснювати специфічно суб'єктні функції, в результаті чого вони відкриваються сприймаючому як суб'єкти. p align="justify">
Висновок
соціальна екологічна психологія
На закінчення свого реферату хотілося б відзначити важливість екологічної психології як науки, а точніше застосування її методів у соціалізації та освіті особистості. В останні роки значно активізуються експериментальні дослідження різних сторін екологічної свідомості. Так, Т.В. Іванова вивчала екологічні цінності в суспільній свідомості і виявила цікавий факт: ексцентрична спрямованість свідомості більш характерна для молодих людей - 17-19-річних, для яких природа має самостійної цінністю незалежно від її можливого використання. Сприйняття ж природи дорослими певною мірою раціоналізувався. Навколишнє середовище розглядається ними насамперед як національне багатство, умова забезпечення економічного розвитку суспільства. Відзначається, що в процесі підготовки фахівців різного профілю образ професії і характер майбутньої діяльності актуалізують мотивацію, для якої природа набуває все в більшій мірі прагматичний об'єктивний характер. p align="justify"> До аналогічних результатів прийшла І.В. Кряж, яка провела психосемантических дослідження повсякденних екологічних уявлень в структурі свідомості. Вона в результаті свого дослідження виявила дві сторони ставлення до природи. З одного боку, "байдужість - екологічна безграмотність - безвідповідальність - жорстокість - егоїзм", з іншого - "альтруїзм - прагнення до внутрішньої гармонії - переоцінка життєвих цінностей - відповідальність - пошук духовної основи - екологічна заклопотаність - любов до природи - потреба у спілкуванні з нею ". У цілому І.В. Кряж зазначає, що, в повсякденній свідомості людей переважають в основному антропоцентрические екологічні уявлення, а можливості задоволення потреби в безпосередньому спілкуванні з природою зв'язуються переважно з експансивно-присваивающими формами поведінки. Отримані Т.В. Іванової і І.В. Кряж дані, а також цілий ряд інших досліджень свідчать про те, що як на рівні суспільної, так і індивідуальної свідомості переважають антропоцентристська установки. Це пов'язано з тим (і це особливо характерно для нашої країни), що нова екологічна етика, екологічна психологія та екологічна педагогіка тільки починають пробивати собі дорогу. Існуюча досі система екологічного виховання та освіти підростаючого покоління, незважаючи на декларування високих гуманних цінностей, проте в основі ...
