угорядною роллю. У перші дні облоги він брав участь у розстановці полків, їздив В«в усі дні і в нощіВ» навколо татарської фортеці. p align="justify"> Під час усіх трьох казанських кампаній Іван повинен був коритися розпорядженням великих бояр, до яких він не плекав довіри. Обдарований від природи розумом і спостережливістю, Іван розумів двозначність свого становища, повну залежність від власної аристократії. p align="justify"> Боярський рада настійно радив Іванові не покидати Казань, щоб довершити перемогу і остаточно замирити край. Але на цей раз цар не послухався, він поспішав до Москви, це пояснювалася тим, що його дружина чекала дитину. br/>
5. В«ЗаколотВ» в Думі
Коли у цариці народився син, Іван поспішив в Трійцю, де ченці охрестили немовля і нарекли його Дмитром. Але незабаром Іван занедужав В«тяжким вогненним недугоюВ» (березень 1553). p align="justify"> Загальна присяга всіх членів думи немовляті Дмитру була призначена на 12 березня 1553 Старший боярин думи князь Іван Михайлович Шуйський відмовився від присяги, тому що керувати присягою міг або сам цар, або старші бояри. Замість цього церемонія була доручена Воротинського. p align="justify"> Окольничий Федір Адашев висловився за присягу законному спадкоємцю, але при цьому висловив недовіру Захарьіним.
Захар'їни готувалися заснувати регентство цариці Анастасії. Однак вища знати зовсім не збиралася поступатися влада цариці і її рідні. p align="justify"> Виник також таємна змова Володимира Старицького та його матері Євфросинії. Він навідріз відмовився присягати немовляті-племіннику і навіть погрожував боярину Воротинського немилістю. Протест Старицького не мав наслідків. Володимир і його мати Єфросинія, яка була душею інтриги, були змушені цілувати хрест. У дні царської хвороби князь Володимир і його матір викликали до Москви питомі війська і демонстративно роздавали їм платню. p align="justify"> Фактично справа йшла до державного перевороту. Однак цар видужав, і династичний питання втратило гостроту. p align="justify"> Криваві страти, вироблені за наказом царя в дні його юності, були забуті. Духовні пастирі встигли вселити государю думка про те, що помазаник Божий повинен правити милостиво. p align="justify"> Християнський ідеал доброго і праведного царя-людинолюбця придбав на час реальну владу над помислами Івана, цьому посприяв і Максим Грек, який був одним з наставників самодержця. він сам, і його учні (одним з них був Курбський) виступали рішучими противниками страт. Нарешті Русь В«утиши при тобі від різні злоби, - писав Максим Грек Івану, - славні князі й велможи в'злюбят всяку правду, повінующеся твоїм праведним статутам і велінням, взірающе на твоє чоловіколюбно позосталась постанова, якоже на доброту одухотворений і образ сами Божествениа благостіВ».
Зраду Насіння Лобанова-Ростовського неможливо було приховати, але Олексій Адашев подбав про те, щоб пр...