йніх районах. Так, ряд юридичних документів з Нузі носити більш особистий характер. При цьом людина, яка Робить Розпорядження про майно, говорити про себе від Першої особини однини. Група пізніх Нововавілонськіх документів побудовали У ФОРМІ діалогу: одна сторона в усталеній ФОРМІ вісловлює Намір прідбаті, орендуваті або одружуватіся, Інша, что пріймає пропозіцію, такоже формулою Дає відповідь.
У документі повінні булі буті зазначені як свідки, так и особини, Які беруть на себе зобов'язання. Підтвердженням прісутності людини вважаєтся прокатування его ціліндрічного друку на таблічці по м'якій гліні, відбіток перснів або - в деякі періоді и в ПЄВНЄВ районах - нігтя, зроблені ПЄВНЄВ чином. Іноді таким підтвердженням служив відбіток краю одягу. Мета всех ціх правил - закріпіті прісутність, а значити, и згода особини на Укладання догоди. Дотримання всех ціх правил Не було методом, Яким встановлювали справжність документа, хочай переписувача МІГ сделать приписку под Печатка, что підтверджує достовірність того, что відбіток Дійсно зроблений перснів названої особини (і це при тому, что печатка Вже Вказував имя). Дозволялось використовуват печатку Іншої особини, ЯКЩО це обумовлювалась в документі.
Для того щоб захістіті точність вісловів юридичного документа від шахрайськіх СПРОБА Изменить їх, дотрімуваліся наступної практики. До середини II тисячоліття до н. е.. у Вавілонії (а в Ассірії ПРОТЯГ почти Всього Розглянуто періоду) документ поміщалі в тонкий керамічний'' конверт'', на якому дослівно повторювався его текст. Колі суддя розкрівав ящічок, ВІН МІГ легко порівняті формулювання, напісані на ньом, з Тімі, Які були у самій таблічці. Для більшої безпеки в нововавілонській Период з орігіналу знімалі копії. Таким чином, документ БУВ у шкірного участника догоди; про наявність Копій обов'язково згадувать и в орігіналі. Характерна для юридичних документів, что передують'' Темному періоду'', практика Використання печаток и керамічних'' конвертів'' Вперше стала застосовуватіся Посадовими особами III дінастії Ура. Саме тоді друку посадових ОСІБ начали прікладаті до табличок, а таблички для Збереження поміщаті в'' конверті''. У більш Давні часи друку застосовуваліся Тільки на бирках и підвісках. На юридичних документах смороду з'являються позбав з старовавілонського періоду. Звичай запечатування перейшов сюди з адміністратівної практики.
Найдавніші юридичні документи прісвячені продаж рабів и відносяться до періоду, что передує аккадській. Однак однозначно частіше зустрічаються Такі документи в Период III дінастії Ура. Хочай торгівля полями и БУДИНКАМИ засвідчена в Деяк текстах и ​​до періоду III дінастії Ура, альо загальнопрійнятою вона стала з самого качану старовавілонського. Продажів тварин, човнів и т. д. позбав зрідка підкріплюваліся документом, незважаючі на ті что в Кодексі Хаммурапі така Вимога вісувалася. Доходи за відправлення посади при храмі стали продавати Вже на качану старовавілонского періоду; про таку ж практику говорять пізні документи, складені в Уруці (за часів Селевкідів), де це найбільш часто зустрічається у текстах. Зобов'язання поставляти будь-які товари, надаваті певні послуги або відпускаті товари в кредит Оформляти як позики - правило, что Було необхіднім внаслідок суворого формалізму месопотамської Юридичної практики. У ВСІ періоді Існування месопотамської цівілізації в документах часто є згадка про виплату оренду за хати, поля, човни, тварин або про оплату услуг. Тут, як и у Збереження у великих кількостях розпісках про позики и поруки, что стосують палацово поселень, мі зустрічаємося з різноманітнімі спеціфічнімі застережень, пов'язаними з місцевімі особливая, зміною обстановки або звічаїв. Настількі ж складаний були месопотамські закони про сім'ю, ЯКЩО судити те. Контракти про усиновлення, а такоже Шлюбні, широко представлені в Ранні періоді, стають більш рідкіснім явищем в пізні; ті ж стосується и до документів про Розподіл майна, пов'язаним з розлучення и заповітамі, - усяк роду текстів, что встановлює Розподіл власності между спадкоємцямі. Деякі типи текстів знікають зовсім, Наприклад контракти, что обумовлюють плату по догляд за дітьми и за їх виховання (смороду зустрічаються Тільки в старовавілонській Период). Інші контракти з'являються позбав в пізній годину, Наприклад контракти про навчання (почти Виключно в нововавілонській Период). На периферії - у замку, Нузі, Алалахе и чаду - реєстрація Угод проводимо теж на аккадській мові. У них відчувається наслідування месопотамським зразки, хочай їх прістосовувалі до Іншої СОЦІАЛЬНОЇ та Економічної обстановці.
Тільки у вінятковіх випадка конкретна обстановка реєстрації догоди знаходится відображення, складень за Жорсткий Схема документа. Текст з Нузі малює зворушліву картину:'' Мій батько [ім'ярек] БУВ хвороби, І, Лежачі в ліжку и трімаючі мою руку, мій батько с...
