смерть гунів Аттіли. Первісна долі цього твору аллітеріруют поезії нагадує долю В«Пісні про БрюнхильдеВ». У давній формі оповіді про Бургундії вже є досить значне нововведення: воно зблизилося з оповіддю про Брюнхильде. Коли і як це сталося, залишається неясним; але результат очевидний і притому вже в самих ранніх джерелах. Грімхільд - вбивця Аттіли (історична Ільдіго) ототожнена з дружиною Зігфріда, а її три брати - з шуринами Зігфріда. Тільки це і ввело історичні бургундські імена Гібіхунгов разом з среднерейнской ареною дії в В«Пісня про БрюнхильдеВ». З іншого боку, Хаген споконвічно належав до циклу сказань про Зигфриде і звідти потрапив в історію загибелі бургундів; не випадково він відрізняється від них іншим початковим звуком свого імені (всі Гібіхунгі аллітеріруют на В«ГВ»), а також і тим, що він усього лише зведеним брат.
У В«Пісні про НібелунгівВ» багато разів згадувався В«скарб НібелунгівВ», В«спадок НібелунгівВ», проте самі Нибелунги, тобто убиті Зігфрідом королі альбом, не з'являлися в полі зору. Це дало можливість назвати Нибелунгами тих, хто в пісні є власниками та зберігачами цього скарбу, - Гунтера і його братів. Відтепер імена В«НибелунгиВ» і «óбіхунгіВ» стали вживатися як рівнозначні - загибель бургундів стала В«загибеллю НібелунгівВ». Отже, тоді вже відбулося ототожнення обох скарбів, а разом з ним і обох королівських родів - бургундських королів і Шурінов Зігфріда. Ці два оповіді зблизилися, але внутрішньо ще не об'єдналися. Кожне з них ще було замкнуто в самому собі. p align="justify">. Починаючи з VIII століття в південнонімецьких документах з'являються особисті імена Кримхильдой (Kriemhilt), Ніпулунк (Nipulunk), Зігфрід (Sigfrid). Дунайський поет поставив перед собою завдання реабілітувати образ Етцеля як правителя (тому Етцель у В«Пісні про БургундіїВ» - жадібний і жорстокий зрадник). p align="justify"> Корєнному зміни зазнала основна ідея оповіді. Колись це була помста за брата, звершення ненависним Етцелем, тепер же помста за чоловіка, вчинена проти волі добродушного Етцеля. Це не можна назвати християнською лагідністю; як і колись, кривава помста виступає як потреба, як вихід з серцевої скорботи. Скажена злість до братів така ж язичницька риса, як і колишній варіант. p align="justify"> В основі всіх змін виявляється вплив баюварского оповіді про Дітріха. Саме воно зробило Крімхільду зрадницею і перетворило помста за чоловіка в головну рушійну силу дії, видозмінило заключну частину, тобто помста Аттілу, і тим самим сприяло новому тлумаченню смерті героїні і пожежі в залі, ввело Дітріха і Бледел і прославило Хагена над Гунтером. Все це так послідовно випливало з однієї першопричини, так природно спаяно одне з іншим, що можна бачити в цих змінах результат поступового переходу, совершавшегося протягом багатьох поколінь: тут знаходиться свідомий акт одного проникливого і мислячого поета. p align="justify"> У результаті перетворення всі частини виявилися внутрішньо ...
