ри зірки - на голові і плечах. Напис на іконі дається за традицією в грецькому скороченні. p align="justify"> Ікони Богородиці покликані розкривати всю Богородичну догматику Християнства. Перші ікони Божої Матері переказ приписує євангелісту Луці. Найдавніші що дійшли до нас зображення Богородиці виявлені в римських катакомбах і відносяться дослідниками до II і III ст. p align="justify"> Незважаючи на величезну різноманітність В«особистихВ» імен, які носять ікони Богоматері, існує тільки 3 основних канонічних зображення, в рамках яких можливі деякі варіації:
В· Богоматір Оранта (В«МолитьсяВ») - зображення Богоматері з піднятими вгору руками і відкритими долонями (жест заступництва і захисту, звернення до Бога за милістю для людей). Цей чин має два різновиди:
. Велика Панагія (В«ВсесвятаВ») - зображення на повний зріст. На грудях Богоматері в В«колі славиВ» Христос. Найчастіше зображувалася в апсиді храму;
. Богоматір Знамення - поясне зображення.
В· Богоматір Елеус (В«УмилінняВ») - поясне зображення Богородиці з притулилася до її щоці Христом.
В· Богоматір Одигітрія (В«ПутеводітельніцаВ») - поясне зображення з Ісусом, що сидить на лівій руці, права його благословляє. У руці Христа, як правило, сувій.
Ікона Богоматір-Троєручиця афонського монастиря Хіландар, Греція, може бути, сама чудова з православних ікон. За переказами вона написана самим євангелістом Лукою, особисто знала св. Марію, тому саме ця ікона справді передає вигляд Богородиці. Крім того, історія цієї ікони зв'язана з ім'ям Іоанна Дамаскіна, який на честь чудесного зцілення прикріпив до її окладу руку, відлиту з чистого срібла - звідси її дивну назву. br/>
3. Культова архітектура та іконопис Новгородської землі
Як і інші міста Київської Русі, Новгород навіть в епоху свого розквіту було містом по перевазі дерев'яним. З 1044 року розпочалося будівництво кам'яних стін кремля, що у древньому Новгороді звичайно називали дитинцем або кам'яним містом. Рік по тому, в 1045 році, у новому дитинці був закладений кам'яний храм Софії. p align="justify"> Відмова князя Ярослава Мудрого в 1014 сплачувати Києву встановлену Володимиром Святославичем данину з'явився фактичним проголошенням новгородської незалежності. Діяльність Ярослава була тісно пов'язана з Новгородом, хоча він і перейшов князювати на південь. У 1036 році Ярослав посадив на князювання в Новгороді свого сина Володимира, так як, зробившись після смерті Мстислава Тмутараканського В«самовладдямВ» Руської землі, він уже не міг приділяти належної уваги Новгороду, хоча і не переставав цікавитися його долею. p align="justify"> З 1045 по 1050 рік що...
