Галичина. У Львові Вийшов друком спочатку В«Начерк истории українського мистецтваВ» М. Голубця (1922. Ч. 1), а у 1937 р. - Монументальна В«Історія української культуриВ» І. Крип якевича, В. Радзікевіча та М. Голубця. Саме у Львові Вийшов и перший Ілюстрований підручник для шкіл, підготовленій Богданом Заклинських, - В«Українська культура Духова и матеріальнаВ». ВІН починався з теоретичного розділу, де з ясовувалісь Поняття культури з точки зору різніх авторів, різніця между матеріальною та духовною культурою, Зміст національної культури. У розділі духовної культури розглядаліся: мова, література, книжка, преса, релігія; національна психологія и антропологія, світогляд и мораль; етнографія; національна історія; наука в цілому; філософія; шкільництво и виховання; Звичаї, обряди, вірування; театр, кіно, радіо; право (державне и звичаєве); мистецтво (малярство, скульптура, графіка); пісня ї музика; танець. Відділ матеріальної культури БУВ Розбитий на 10 Підрозділів: орнамент, стиль, писанки, вишивки, килими, різьбярство, гончарство, одяг, харчування, будівництво. Окремо булу віділена рубрика В«Життя народуВ», де розглядаліся Емблеми (герб, прапор, гімн, гроші, поштові знаки, інсігнії); назви; Конституція, національні свята; кордони; село і місто; встанови; пропаганда; здоровий < span align = "justify"> я; спорту І мандрівніцтво; море та йо значення; жіноцтво, сім я, рід, плем я, Покоління, громадянство; нація, ідеологія, держава; раса, тип; торгівля, промисли, кооперація; еміграція, колонії. У 1943 - 1944 рр. Було підготовлене одного видання підручника, Яке так и НЕ побачим світ.
Мі навмісне детально описали Зміст підручника Б. Заклинських, Який Фактично є альтернативність до даного курсу лекцій и більш широко подає-Поняття культури взагалі та української культури зокрема. Проте структура цього підручника Дуже аморфна, іноді алогічна, як и фактичність наповнення окрем розділів. Характерно, что ці два Навчальних посібники створюваліся почти водночас, Незалежності один від одного и представляли два підході до предмета української культури. Лекції подєбрадського збірника вігідно відрізняліся від Львівського видання конкретною наповненістю, рівнем узагальнення и фаховим гатунку. p align="justify"> Слід відзначіті и ті, что у 1942 р. в Уфі евакуйованій Інститут суспільних наук АН УРСР здійснів видання кількох номерів машинописного журналу В«Русский культураВ» 6, Це видання наочно демонструє, яка прірва лежала между розумінням та можливіть Висвітлення процеса розвітку української культури по Обидва боки В«залізної завісіВ».
Усе Сказання дозволяє краще зрозуміті, за якіх обставинні і чому на еміграції вінікла потреба создания узагальнюючої праці про українську культуру. Тепер з ясуємо, чому Данії збірник лекцій почав складатіся у Подєбрад...
