Сьогодні більшість ідей здаються майже що тривіальними - вони міцно увійшли в сучасне філософське свідомість. Якщо філософські ідеї, висловлені 50 років тому, в даний час загальновизнані у філософському і науковому співтоваристві, то вони, отже, у високому ступені правдоподібні, і, використовуючи В«попперовскогоВ» термінологію, ми можемо сказати про них, що вони з достатньою підставою можуть претендувати на хороше наближення до істини.
Хоча всі модифікації сталися через багато років після написання та опублікування його статті В«Що таке діалектика?В», по суті залишився прав і відносно цих, скажімо так, більш ліберальних розробок діалектичного методу. Їх методологічною основою так чи інакше залишилася гегелівська тріада, а витонченість у тлумаченні тих чи інших діалектичних проблем не зняла з них органічно притаманного гегелівської-марксистської діалектики пороку, що позбавляє її справді наукового статусу - її, кажучи словами К. Поппера, reinforced dogmatism'a. Цей попперовский термін не просто перекласти російською мовою: його можна розуміти як В«залізобетонний догматизмВ»; мені здається більш вдалим використаний у російській виданні В«Відкритого суспільстваВ» його переклад як В«непроникного догматизмуВ» або як В«захищеного від будь-якої критики догматизмуВ». Таким чином, і в наступні після публікації статті В«Що таке діалектика?В» Півстоліття діалектика в принципі зберегла всі свої основні риси, і попперовского критичні аргументи на її адресу повністю залишаються в силі. br/>
Висновок
Таким чином, Поппер стверджує погляд на науку як на постійний динамічний процес, в якому безперервно відбуваються якісь зміни. Причому, розвиток наукового знання, за Поппера, не слід представляти як прогресивний, кумулятивний процес, тобто процес додавання, накопичення нових істинних знань. Наукові теорії незалежні один від одного. Вони у своєму розвитку не доповнюють, а розвивають один одного. У науці постійно відбувається процес перебудов теорії. В області соціальної філософії Поппер виступив з критикою марксизму та історизму. Він заперечує об'єктивні закони суспільного розвитку і можливість соціального прогнозування. br/>
Список літератури
філософ поппер діалектика
1 Карл Поппер. Логіка наукового дослідження: Астрель, 2010. p align="justify"> Карл Поппер. Всі люди - філософи: ЛКИ, 2009. p align="justify"> Карл Поппер. Відкрите суспільство та його вороги: Культурна ініціатива, 1992. br/>
