ворять, - вона набагато складніше. Крім того, велика кількість шкіл і течій в психології зробили неможливою єдине трактування поняття смерті з позицій цієї науки. p align="justify"> Знаменитий Зігмунд Фрейд у своїх ранніх працях робив акцент виключно на сексуальність. Смерть грала відносно малу роль і не знаходила окремого вираження в рисуемой їм картині людської підсвідомості. Страх смерті інтерпретувався як похідне від тривожності, пов'язаної з розлукою або страхом кастрації, і коренився, з його точки зору, в предедіпових і едіпових стадіях розвитку лібідо. Згодом, у результаті клінічних спостережень, Фрейд змінив свої погляди на смерть, також сформулювавши обширну БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ теорію людської особистості. У роботі В«По той бік принципу задоволенняВ» [8С.55]. Він постулював існування двох типів інстинкту: службовця збереженню життя і прагне повернути її туди, звідки вона сталася. Якщо раніше, практично всі прояви агресивності він оцінював як форму сексуальності і визначав як садистські по суті, то в новій концепції Фрейд соотнес їх з інстинктом смерті. Даний інстинкт діє в людському організмі з самого початку, поступово перетворюючи його в неорганічну систему. Руйнівна сила може і повинна бути частково відвернута від своєї основної мети та переключено на інші організми. Судячи з усього, для інстинкту смерті не важливо, чи діє він по відношенню до об'єктів зовнішнього світу або проти самого організму, але важливо досягнення головної мети - руйнування. p align="justify"> У своїй останній значною роботі В«Нарис психоаналізуВ» Фрейд робить зауваження, щодо ролі інстинкту смерті, вказуючи на докорінну дихотомію між двома могутніми силами - інстинктом любові (Еросом) і інстинктом смерті (Танатос). За Фрейдом, потяг до смерті - це притаманні індивіду, як правило, несвідомі тенденції до саморуйнування і поверненню в неорганічне стан. Дана концепція стала для нього провідною в останні роки життя, але вона не викликала великого ентузіазму з боку його послідовників і не була включена в основне русло психоаналізу. Передбачалося, що на виникнення теорії Фрейда про існування інстинкту смерті, глибоко вплинула його реакція на першу світову війну. [8С.108]. p align="justify"> У своєму есе В«Про психології несвідомогоВ» [8С.115]. Карл Густав Юнг заперечив проти концепції Фрейда про існування двох основних інстинктів - Ероса і Танатоса. Юнг також не погодився з тезою про те, що метою Ероса є створення можливо більшої кількості зв'язків та збереження їх, а метою Танатоса - їх розрив і, таким чином, знищення. Юнг аргументував це тим, що подібний вибір протилежностей відображає точку зору свідомості, а не рушійні сили підсвідомості. Згідно з Юнгом, логічної протилежністю любові є ненависть, а Ероса - Фобус (страх). Однак, психологічна протилежність любові є воля до влади. Там, де панує любов, немає волі до влади, а там, де воля безмірна, немає любові. Згідно з Юнгом, Ерос не еквівалентний життя, але для того, хто думає так, про...
