собистих достоїнствах і повазі кожного члена роду до досвіду старших. Разом з тим, в силу практичної необхідності та для регулювання суспільних відносин між членами роду в первісному суспільстві стали складатися відносно стійкі правила поведінки, звичаї, тобто історично сформовані правила поведінки, які в результаті їх багаторазового повторення ввійшли в звичку і стали життєвою потребою людей. Звичаями регламентувалися всі сфери діяльності членів первісного суспільства, і діяли вони в комплексі з нормами, моралі і релігійних обрядів і ритуалів.
Сказане дозволяє зробити висновок про те, що в додержавному суспільстві суспільна влада та соціальні норми (правила поведінки) повністю відповідали його економічному, соціальному і духовному розвитку кожного члена родового суспільства.
8. Теорії походження держави: марксистська, теологічна, патріархальна, договірна, насильства, психологічна та ін
Теологічна (божественна) теорія походження держави набула поширення в середньовіччі в працях Ф. Аквінського; в сучасних умовах її розвинули ідеологи ісламської релігії, католицької церкви (Ж. Маритен, Д. Мерсьє та ін.)
Патріархальна теорія походження держави, можна віднести Арестотеля, Р. Флімера, Н.К. Михайлівського та ін
Вони виходять з того, що люди - істоти колективні, які прагнуть до взаємного спілкування, що приводить до виникнення сім'ї. У подальшому розвиток і розростання сім'ї в результаті об'єднання людей і збільшення числа цих сімей і приводить в кінцевому рахунку до утворення держави.
Теорія насильства отримала поширення в XIX в. І в найбільш завершеному вигляді була представлена ??в працях Е. Дюрінга, л. Гумпловича, К. Каутського та ін
Причину походження державності вони виділили не в економічних відносинах, божественне провидіння і суспільний договір, а у військово-політичних чинниках - насильство, поневоленні одних племен іншими. Для управління завойованими народами і територіями необхідний апарат примусу, яким стала держава.
Органічна теорія походження держави набула широкого поширення в другій половині XIX в. У працях Г. Спенсера, Р. Вормса, Г. Прейса та ін Саме в цю епоху наука, в тому числі і гуманітарна, зазнала не собі потужний вплив ідеї природного відбору, висловленої Ч. Дарвіном.
На думку представників даної доктрини, держава - це організм, постійні відносини між частинами якого аналогічні постійними стосунками між частинами живої істоти. Тобто держава - продукт соціальної еволюції, яка виступає в цьому зв'язку лише різновидом еволюції біологічної.
Матеріалістична теорія походження держави, представниками є К. Маркс, Ф. Енгельс, В.І. Ленін, що пояснюють виникнення державності насамперед соціально-економічними причинами.
Правостепенное значення для розвитку економіки, а отже, і для появи державності мали три великих поділу праці (від землеробства відокремились скотарство і ремесло, відокремився клас людей, зайнятих лише обміном). Подібне розділення праці та пов'язане з ним вдосконалення знарядь праці дали поштовх зростанню його продуктивності. Виник надлишковий продукт, який в кінцевому рахунку привів до виникнення приватної власності, в результаті чого суспільство роз...
