ділилося.
Найважливішим наслідком появи приватної власності виступає виділення публічної влади, вже не збігається із суспільством і не виражає інтереси всіх його членів. Владна роль переходить до багатих людей.
Таким чином, держава виникла переважно в цілях збереження та підтримки панування одного класу над іншим, а також з метою забезпечення існування та функціонування суспільства як цілісного організму.
Психологічна теорія походження держави, представниками можна виділити Л.І. Петражицкого, Г. Тарда, З. Фрейда та ін Вони пов'язують появу державності з особливими властивостями людської психіки: потребою люде у владі над іншими людьми, прагнення підкорятися, наслідувати.
Причини походження держави полягає в трьох здібностях, які первісна людина наказував племінним вождям, жерцям, шаманом, чаклунів та ін Саме з влади, що пропонується цій еліті, і виникає влада державна.
патрімоніальную теорія походження держави, представником є ??К. Галлер.
Держава, на його думку, як і земля, є приватною власністю правителя, тобто патримоніальна теорія пояснює походження держави з земельної власності. Державне ж господарство, фінанси і т.п. поступово формуються з приватного господарства государя князя.
Іригаційна (гідравлічна) теорія походження держави, представником є ??К. Віттфогель.
Він пов'язує процес виникнення державності з необхідністю будівництва іригаційних споруд у східних аграрних суспільствах. Цей процес супроводжується великим зростанням чиновництва, державних людей, забезпечують ефективне використання даних споруд та експлуатуючих решти громадян, негосподствующіе шари.
Расова теорія (Гобіно, Ніцше та ін.) Зміст даної теорії складали постійно розвиваючі тези про фізичну і психологічну нерівноцінність людських рас, положення про вирішальний вплив расових відмінностей на історію, культуру, державний і суспільний лад, про розподіл людей на вищу расу (її представниками були творці цивілізації, які були покликані здійснювати панування в суспільстві і державі) і нижчу расу (тобто таку, яка була нездатна не тільки до створення, але і до засвоєння сформованої цивілізації). У цьому зв'язку вищі раси за допомогою держави і права мали панувати над нижчими, які повинні були сліпо і беззаперечно коритися.
Договірна (природно-правова) теорія (Гоббс, Руссо, Радищев та ін.) Вона пояснює походження держави укладанням суспільного договору як результату розумної волі народу, на основі якого відбулося добровільне об'єднання людей для кращого забезпечення їх свободи і взаємних інтересів. Крім того основою даної норми є положення про те, що «державі передував природний стан людини». При цьому Гоббс бачив природний стан у «царстві особистої волі, що веде до війни всіх проти всіх»; Руссо вважав, що це є «мирне іділістіческое первісне царство свободи»; Локк, говорячи про природному стані людини, зазначав, що воно виражається в його необмеженій волі. Таким чином, засновники і продовжувачі даної теорії виступали проти ідеї божественного походження держави і права. У їхньому уявленні влада монарха є похідною не від Бога, а від людей. Народ, зазначав Руссо, може позбавити правителів влади, якщо вони порушать укладений між ними та громадянами договір. Крім того, ...
