рішні ринки Росії.
Тим часом у ці ж роки в країні раз у раз спалахували повстання, зокрема досить потужне Московське повстання 1662 р. Найбільш же великим виступом було повстання Степана Разіна. Після цієї селянської війни в Росії був здійснений ряд важливих державних заходів, в числі яких перехід до системи подвірного оподаткування, перетворення в армії та ін У результаті тривалого процесу державної централізації, що зайняв великий проміжок часу в історії Росії, країна досягла в XVII в. такій стадії розвитку, яка дала можливість переходу до абсолютизму.
Необмежена влада самодержавства була узаконена Соборним укладенням 1649 р. Цим же Укладенням була закріплена перемога самодержавства над церквою, яка до цього претендувала на самостійну політичну роль. Кріпосницькі відносини як і раніше панують в усіх сферах суспільно-політичного та економічного життя суспільства. Водночас ті зміни, які відбувалися в усіх сферах життя країни, переросли в першій чверті XVIII в. в нову якісну форму.
З другої половини XVII в. політичний лад країни еволюціонував до абсолютизму, що виражалося у падінні ролі інститутів, характерних для станово-представницької монархії. Абсолютизм в Росії формувався на базі безроздільного панування феодально-кріпосницької системи. Самодержавству доводилося лавірувати між угрупованнями панівного класу. У роки загострення соціальних суперечностей між антагоністичними класами феодального суспільства все прошарку панівного класу гуртувалися довкола царя, що сприяло зміцненню самодержавства і централізації управління. У цьому ж напрямку здійснювалася і зовнішня політика уряду.
Найбільш яскравим свідченням посилення самодержавства було падіння значення Земських соборів. Земський собор 1653, що прийняв постанову про возз'єднання України з Росією, вважається останнім собором, збиралися в повному складі. Це було пов'язано з тим, що зміцнілу самодержавство паче не потребувало підтримки станово-представницького органу. Він був відсунутий урядовими установами - наказами, а також Боярської думою. Кілька наказів підпорядковувалися одній особі.
Зміни вносилися і в систему управління на місцях. З метою централізації влади сусідні повіти були об'єднані в «розряди» - своєрідні прообрази петровських губерній. На місця посилалися воєводи, наділені всією повнотою влади. У 1682 р. було скасовано місництво (заняття посад в залежності від знатності походження і службового становища предків). «Розрядні книги», в яких фіксувалися родовід і призначення на посади, були урочисто спалені; став висуватися принцип службового відповідності.
У другій половині XVII в. були зроблені розрізнені спроби реорганізації армії. Створювалися так звані полки «нового ладу» з вільних, «охочих» людей: солдатські (піхота), рейтарские (кіннота) і драгунські (змішаного ладу). У них набирали також «даточних» людей. Сто селянських дворів давали одного солдата на довічну службу. Ці полки збиралися тільки на час війни, а після її закінчення розпускалися. В армію стали запрошувати іноземних офіцерів.
Серйозна перешкода на шляху переходу до абсолютизму створювала церква, яка як і раніше претендувала на більшу владу. Дії патріарха Никона в чому йшли врозріз з формувалися абсолютизмом. Московський патріарх Никон висунув і люто відстоював ідею незалежності та керівної ролі церкви ...
