акономірності.
такий Перехід здійснюється путем Утворення наукових зрозуміти. [17; 37]
В. Горощенко, К. навмисне підкреслюють, что Поняття - це узагальнена форма відображенняу свідомості людини навколішньої дійсності. У цьом розкрівається СУТНІСТЬ промов, істотні ознакой, Властивості предметів и Явища, внутрішні зв «язки и відношення между ними та їхні внутрішні протіріччя. Однак Поняття відображає не просто Загальні ознакой, тоб їх Властивості, сторони та зв »язки, а істотні ознакой, Які складають СУТНІСТЬ окрем об'єктів або їх груп. Так, у понятті «людина» мают на увазі Такі істотні ознакой, як свідомість, мова і праця. [14; 19]
Поняття мают певні характеристики:
· Зміст;
· про єм;
· дінамічність.
За змістом Природничі Поняття класіфікуються на геологічні, ФІЗИЧНІ, географічні, біологічні, Сільськогосподарські, екологічні.
Зміст Поняття - це сукупність істотніх ознакой, взаємозв язки между Якими утворюють структуру Поняття. Так, у змісті «жива природа» про єднує тварин, рослин, людину.
Поняття поділяють на:
· одінічні, что стосують окрем предметів, явищем (річка Дніпро, ромашка лікарська, ведмідь Бурий, ластівка міська та ін.);
· Загальні, Які охоплюють групу про єктів (річка, місто, звір, птах);
· конкретні, что стосують предметів, явищем;
· абстрактні, Які стосують властівостей предметів и Явища, узятіх як самостійній про єкт думки (погода, клімат та ін.);
· Прості - включаються один елемент знань;
· складні - включаються кілька ЕЛЕМЕНТІВ знань.
Поняття всегда існує в Слові и віражається словом або Груп слів. Зміст зрозуміти розкрівається в суджень, Які віражаються в словесній ФОРМІ. суджень відображає зв язки между предметами и Явища НАВКОЛИШНЬОГО світу або между властівостямі ї ознакой одного про єкта.
Утворення суджень відбувається:
безпосередно при відображенні чуттєво існуючіх про єктів, їх ознакой и зв язків;
- опосередковано - путем умовіводів и міркувань.
Умовівід - це форма мислення, внаслідок Якого Із кількох суджень, через їх зіставлення та аналіз, виводу нове суджень. Можливі два види умовіводів: індуктівні и дедуктівні. [15; 123]
умовиводу є основною формою опосередкованих Пізнання навколішньої дійсності, тоб Пізнання путем абстрактного мислення. Як стверджують Т. Байбара, О. Скрипниченко, Н. Казанський та Інші Вчені - УСІ логічні форми мислення: Поняття, суджень, умовівід - взаємопов язані между собою и в процесі Пізнання переходять одна в одну. Альо Поняття среди них є найбільш сталлю и постійнім, оскількі воно відображає не будь-які ознакой, зв язки и відношення, а Тільки істотні та Загальні. Як відзначів видатний психолог Л.С. Віготській: «Мислення всегда рухається у піраміді зрозуміти». Тому ВСІ Поняття повінні буті не формально засвоєнімі, а осмислення у процесі актівної пізнавальної ДІЯЛЬНОСТІ. [27; 256]
У свідомості людини знання (Поняття) здатні погліблюваті св...
