сигіної, глобалізація являє собою з одного боку поєднання процесів концентрації і централізації, а з іншого - деконцентрації та децентралізації. Наочним прикладом процесу регіоналізації є Європейський союз.
Природний розвиток процесу регіоналізації в Європейському союзі призвело до вироблення концепції «Європи регіонів», що відбиває зросле значення регіонів і має метою визначити їх місце в ЄС. Були створені такі організації як Асамблея європейських регіонів, а також Комітет регіонів.
У сучасному європейському контексті також простежується тенденція до співпраці країн на регіональному рівні за допомогою членства в регіональних організаціях. Головна мета: здійснення багатосторонньої взаємодії для вирішення актуальних проблем, а також для обміну досвідом з усіх напрямів розвитку: економічному, соціальному, політичному, культурному і т. д.
Що стосується безпосередньої участі регіонів у справах і формуванні політики ЄС, то останнє кілька десятиліть регіони прагнуть просувати себе і свої інтереси всередині європейського простору, наприклад, за допомогою відкриття своїх офісів в Брюсселі.
У другій половині 80-х років Європейським союзом почалася розробка ініціативи INTERREG в цілях розвитку міжрегіонального співробітництва та стимулювання повноцінної участі прикордонних регіонів в економіці Європи. Програма успішно розвивається і в даний час працює вже четверте покоління ініціативи INTERREG IV.
Створення субрегіональних організацій - приклад прикордонного співробітництва, яке не тільки приносить економічні вигоди, але і створює клімат довіри, сприяючи пошуку конструктивних рішень з подолання криз, а також з реалізації спільних проектів, націлених на досягнення добробуту залучених до процесу держав та їх регіонів . [1]
У культурному контексті регіоналізацію можна зіставити з одним із методів збереження традицій минулого. В даному випадку, об'єднання регіонів з подібними культурними даними тільки допоможе більш цілісно зберегти їх і при бажанні розвинути.
В даний час разом з тим глобалізація з її неодмінним розширенням Заходу, як перемогла парадигми людського розвитку, більш ефективної, оптимальної і раціональної лінії руху, викликає опір ще збережених анклавів традиційної культури.
Коли ми говоримо про традиційну культуру, то маємо на увазі культуру суспільств, соціальна структура яких заснована на традиційних духовних цінностях, що мають досить тривалу історію цивілізованого розвитку. Це суспільства з більш-менш безперервної і тривалої традицією формування національного менталітету і способу життя. У групу товариств подібного типу входять і суспільства, які досягли на цій традиційній основі певних успіхів економічної модернізації, це такі країни, як: Японія, Китай, Південна Корея, Саудівська Аравія, Кувейт, Індія, Бразилія і т. д; і суспільства, тільки стоять на шляху економічної модернізації, такі як пострадянські держави Центральної Азії, Іран, Пакистан, більшість держав африканського континенту: і держави-ізгої, такі як Північна Корея, Ірак, Куба.
Досвід сучасного світу переконливо показує, що деякі традиційні структури дуже органічно вплітаються в тканину нинішньої цивілізації. Без досвіду неможливо і новаторство. Саме традиції дозволяють людині не загубитися, а пристосувати свій спосіб життя до стрімких змін сучасного світу. [1]
Культурна політика - система практичних заходів, що фінансуються, регульованих і значною мірою здійс...
