и закладені цеглою і замазані глиною всі вікна і двері, щоб не допустити проникнення в кімнати вітру; грамоти, що надсилаються царського сімейства, переписувалися «через вогонь».
Як видно з Новгородського літопису, в 1572 р. в Новгороді було заборонено ховати людей, померлих від заразної або повальної хвороби біля церков, а велено ховати їх далеко за містом. На вулицях були влаштовані застави, а двори, де померла людина від повальної хвороби, велено було замикати, не випускаючи їх них залишилися в живих, яким приставлені до двору сторожа подавали їжу з вулиці, не входячи у двір; священикам заборонено було відвідувати заразних хворих; за непослух винних спалювали разом з хворими. Крім того, збиралися відомості про те, чи не існує де-небудь мор.
В «Історії Московії» Мілтона ми знаходимо вказівку на те, що англійського посланника Дженкинсона, що приїхав в 1571 р. втретє в Росію, довгий час затримували в Холмогорах. Він прибув на кораблі через Біле море, тому що в Росії в цей час була чума. Повідомлення Мілтона цікаво в тому відношенні, що тут описаний перший приклад карантину в Росії, і притому по відношенню до приїхав іноземцю.
Сухі цифри говорять про масштаби епідемії чуми в Москві в 1654 році. У Чудовому монастирі померло 182 монаха, 26 залишилося; в Посольському наказі померло 30 товмачів і 30 залишилося; у боярина Бориса Морозова померло 343 людини, залишилося 19; у князя Олексія Микитовича Трубецького померло 270 чоловік, залишилося 8; в Успенському соборі залишився один священик і один диякон; в Благовіщенському соборі залишився один священик; у боярина Стрешнєва з усіх дворових людей залишився один хлопчисько ... Продовжувати можна дуже довго, але скрізь спостерігається одна картина - виживали одиниці.
Багато що говорить наступний факт - коли в розпал московський епідемії чуми в 1654 році цариця переїжджала з табору на річці Нерлі в Колязін монастир, стало відомо, що через дорогу було перевезене тіло дворянки Гавреневой, померлої від зарази. Було наказано: на цьому місці і на десять сажнів навколо нього навалити дров і спалити їх дотла; вугілля і попіл відвезти разом із землею, а нову землю привести з віддаленого місця.
Взагалі, не можна не відзначити роль, яку відіграли епідемії чуми в розвитку вчення про інфекцію та заходи по боротьбі з ними. Наприклад, в 1348 році на острові св. Лазаря поблизу Венеції були організовані перші в історії карантини - спеціальні будинки, де протягом сорока днів витримувалися особи, які прибули в місто з місць, заражених чумою. Слово «quarantena», що позначало цю ізоляцію, походить від італійського «quaranta gironi» - «сорок днів».
У середні століття причини епідемій не були відомі. Їх часто пов'язували з землетрусами, які, як стверджував німецький історик медицини Генріх Гезер, «в усі часи збігалися з спустошеннями від повальних хвороб». На думку інших, епідемії викликаються «міазмами» - «заразними випарами», які «породжуються тим гниттям, яке відбувається під землею», і виноситься на поверхню при виверженні вулканів. Треті думали, що розвиток епідемій залежить від положення, тому іноді, в пошуках астрологічно більш сприятливого місця люди залишали уражені міста, що, з одного боку, знижувало небезпека їх зараження, а з іншого-сприяло поширенню інфекції. Перша науково обгрунтована концепція поширення заразних хвороб була вису...
