ищами, існуючими в різних історичних формах. Він включений в систему вертикальних, ієрархічних соціальних зв'язків, які організовують суспільство. Особливістю патерналізму є «заступництво».
Патерналі? зм 1) заступництво, опіка старшого по відношенню до молодших, підопічним; 2) у трудових відносинах в деяких країнах - система додаткових пільг, субсидій та виплат на підприємствах за рахунок підприємців з метою закріплення кадрів, підвищення продуктивності, пом'якшення напруги; 3) у міжнародних відносинах - опіка великих держав над більш слабкими країнами, колоніями, підопічними територіями; 4) у внутрішньодержавних відносинах - політика держави щодо своїх громадян, спрямована на всебічний розвиток і благополуччя всіх громадян.
Проаналізувавши сучасні визначення патерналізму, в будь трактуванні цього поняття ми бачимо одну і ту ж сюжетну лінію, міняються тільки лише суб'єкти, до яких застосовується дане поняття: в державному патерналізмі - держава і громадяни, у трудових відносинах -роботодавець і наймані працівники, в міжнародних відносинах - держава і держава. Основа даного явища є нерівність, перевагу одних над іншими в області доступу до розподілу суспільних благ і влади (що практично рівнозначно в капіталістичному суспільстві). Більш сильний прагне узаконити соціальне, економічне і політичне нерівність, заявляючи, що панування найкращим чином відповідає інтересам самого пригнобленого, який оголошується незрілим і нездатним подбати про своїх власних справах, тому «сильніший» повинен діяти in loco parentis (замість батьків).
Патерналізм проявляється в індивідуальних і групових практиках, через поведінку індивідів: деятельностное і вербальне. Навіть у тому випадку, коли під патерналізмом мається на увазі якась теоретична ідея, завжди існують доступні спостереженню вчинки індивідів і груп, що втілюють ці практики в соціальній реальності. Якщо ж мова йде про звичайну трактуванні патерналізму, то він практично повністю може бути представлений через дії членів спільноти. І тут можна говорити про два типи патерналістських практик: церемоніальних і «функціональних». Церемоніальні практики - це специфічні, що повторюються з заданою періодичністю групові акти, що не мають ні змістовного, ні функціонального, ні технологічного співвіднесення з цілями і завданнями організації. Структура церемоніальних практик така, що дозволяє продемонструвати групову єдність, розподіл ієрархічних патерналістських статусів в організації, особистий характер взаємин. Їх призначення - символічне і ідентифікаційне: через виконання певних церемоній члени спільноти позначають свою приналежність до «хартії» організації і підтверджують правильність індивідуальних самовизначень щодо цієї організації. «Функціональні» патерналістські практики не мають власної форми, вони зливаються з нормативно запропонованими організаційними обов'язками, посилюючи останні. Ці практики додатково стимулюють індивідів до досягнення цілей організації через актуалізацію групової солідарності. Індивідуальні соціальні / трудові завдання інтегруються (разом з їх виконавцем) в більш великі і значущі структури. «Функціональні» практики відбуваються індивідами повсякденно, і саме їх можна вважати низовим, базовим рівнем патерналізму.
Патерналізм являє собою специфічний варіант владних відносин. Узгодження інтересів сторін у патерналізмі не передбачено, у підпорядкованої сторони ...
