но рухається , і відмінності в русі ... ». акціденція є ряд характерних ознак предмета, як видових, так і виявляють себе в енергії (русі).
Висновок
Слід зауважити, що дана робота не претендує на абсолютну повноту викладу термінології Аристотеля, була зроблена спроба викласти основні положення термінологічного апарату і показати, як церква сприймає принцип мислення, тобто методику, структуру, на підставі якої відбувається процес формування понять, в яких церква викладала своє вчення. Основним досягненням Аристотеля, яке сприйняло Церковне богослов'я, було вчення про форму і субстраті. Це вчення Церква переробила у вчення про природу і іпостасі. В основі всього термінологічного апарату, сприйнятого богословами, лежав принцип аналітичного мислення, яке чудово розвинув Арістотель (аналіз - логічний принцип, що дозволяє розділяти і структурувати різноманіття ознак одного конкретного буття.). Тобто головним досягненням Аристотеля була логіка (знаряддя його філософії) і саме цим знаряддям користуються всі святі отці періоду вселенських соборів. Кульмінація розвитку і використання даного принципу буде в період схоластики.
Список літератури
1.Хрестоматія по західній філософії: Античність. Середні століття. Відродження / Авт.-сост. Л. І. Яковлєва та ін - М.: ТОВ «видавництво Астрель»: ТОВ «Видавництво АСТ» 2003.
. Лега В. П. Лекції з історії філософії. Ч. 1 Античність, середньовіччя, епоха відродження. М.: ПСТБІ, 1999.
. Целлер Е. Нарис історії грецької філософії. / переклад під ред. Ф. Лорцинг. СПб.: Вид-во Алетейя, 1996.
. Іоанн Дамаскін, преп. Творіння. Джерело знання / переклад і ком-рії Д. Є. Афіногенова, А. А. Бронзовая, А. І. Сагарда, Н. І. Сагарда. М.: Індрік, 2002.
. Аристотель. Метафізика / переклад і приміт. А. В. Кубіцького. М-Ленінград, державне соціально-економічне видавництво, 1934.