ільне з вищими тваринами, в них міститься і істотно нове, що сформувалося в результаті трудової діяльності людини. Перевага людини перед твариною в тому, що його життєдіяльність знаходиться під контролем його свідомості і волі і що він навчився виробляти не тільки для задоволення своїх безпосередніх фізіологічних потреб, а й для інших людей. Тому вироблений людиною предмет набуває суспільно значимі властивості, а потреби і чуттєвість все більше розвиваються. У ході цього розвитку з'являються «музичне вухо, що відчуває красу форми очей, - коротше кажучи, такі почуття, які здатні до людських насолод ...».
Тому біологічне в людині-зближує і ріднить людину з твариною предком, а й те, чим він відрізняється від тварини.
. Матерія
«Матерія»- Одне із найфундаментальніших понять філософії. Однак у різних філософських системах його зміст розуміється по-різному,, Для ідеалістичної філософії, наприклад, характерно те, що вона або зовсім відхиляє існування матерії або заперечує її об'єктивність. Так, видатний давньогрецький філософ Платон розглядає матерію як проекцію світу ідей. Сама по собі матерія у Платона ніщо. Для того, щоб перетворитися на реальність, в ній повинна втілитися яка-небудь ідея.
У послідовника Платона, Аристотеля, матерія теж існує лише як можливість, що перетворюється в дійсність тільки в результаті з'єднання її з формою. Форми ж в остаточному підсумку беруть свій початок від Бога.
У Г. Гегеля матерія виявляється в результаті діяльності абсолютної ідеї, абсолютного духу. Саме абсолютний дух, ідея породжують матерію.
Дж. Берклі відкрито заявляється про те, що матерії ні, і її ніхто ніколи не бачив, що, якщо вигнати це поняття з науки, то це ніхто і не помітить, тому що воно нічого не означає. Він писав, що можна вживати поняття «матерія», якщо вже дуже хочеться, але тільки як синонім слова" ніщо". Для Берклі існувати - це бути потенційно сприйманим.
Інші представники суб'єктивного ідеалізму (Е. Мах, Р. Авенаріус тощо) відкрито не заперечують існування матерії, але зводять її до «сукупності (комплексам) відчуттів». Матерія, річ, предмет, на їх думку, - це комплекс відчуттів людини. Саме відчуття людини створюють, конструюють їх.
У матеріалістичної філософії також існують різні представлення про матерії. Правда, для усіх філософів-матеріалістів характерне визнання за матерією її об'єктивного, незалежного від свідомості (відчуттів) існування.
. Телеологизм
Телеологія (від грец. t? los, родовий відмінок t? leos - результат, завершення, мета і ... логія), ідеалістичне вчення про мету і доцільності. На противагу детермінізму, а іноді в «доповнення» до нього, Т. постулює особливий вид причинності: цільовий, що відповідає на питання - для чого, заради якої мети відбувається той чи інший процес. Цей принцип «кінцевих причин» («causa finalis»), згідно з яким ідеально постулируемая мета, кінцевий результат, надає об'єктивний вплив на хід процесу, приймав різні форми в різних концепціях Т. У всіх випадках, однак, зберігається головне для Т. - ідеалістична антропоморфизация (див. Антропоморфізм) природних процесів, приписування мети природі, перенесення на неї здібності до цілепокладання, яка насправді властива лише людської діяльності. <...
