окотилася хвиля погромів. Місцева влада при цьому, як правило, займали позицію невтручання, а іноді і відкрито підтримували протестантів, вважаючи католиків винуватцями всіх хвилювань. У Провіденсі (Род-Айленд)" нічого не знають" намагалися зруйнувати будівлю, що займалося католицькими сестрами милосердя. Черниць прагнули вигнати з міста. Однак на їх захист встали ірландські католики на чолі з єпископом О'Рейлі і надали успішний опір натовпі. Велике обурення викликав візит в Америку папського апостольського нунція Бедін. Демонстрації, що супроводжувалися сутичками з поліцією та кровопролиттям, проходили в містах, відвіданих архієпископом. У Цинциннаті натівісти з палаючими смолоскипами, рушницями і мотузкою пробували навіть повісити посланника тата. Тільки постріли поліцейських біля собору виявилися здатними розсіяти натовп.
Криваві події відбувалися, як правило, на свято незалежності 4 липня і в дні виборів. Натовпи нападали на католицькі собори, розбивали камінням вікна, трощили статуї, вівтарі, кафедри, підпалювали будівлі. Використовуючи холодна і вогнепальна зброя, протестанти поранили і вбивали прихожан. За допомогою закладених вночі бочок з порохом в 1854 р. були підірвані католицькі церкви в Дорчестері (Массачусетс) і Сіднеї (Огайо). Увійшли в історію як" кривавий понеділок" вибори 5 серпня 1855 в Луїсвіллі (Кентуккі). Бунт, за масштабами поступався тільки філадельфійським подіям 1844, привів до поранення і загибелі ста чоловік і спалення двадцяти будинків. Міський собор, захоплений натовпом, уцілів лише дивом.
Не дрімали і лідери натівістов, які засідали у представницьких установах і розробляли антикатолицьке законодавство. У 1854 р. був прийнятий ряд биллей і ордонансов проти Римської церкви та її прихильників в Массачусетсі, Нью-Йорку та інших штатах. Вводилися заборони та обмеження для католиків на заняття державних посад, придбання землі, службу в добровольчої міліції. Законодавчо встановлювався контроль над діяльністю релігійних корпорацій і їх власністю. Проводилися принизливі для Римської церкви інспекції жіночих монастирів і коледжів.
" Нічого не знають" обрушилися з необгрунтованими і часом образливими нападками на католицьку церкву. На думку ультрапротестантов, в монастирях і парафіях процвітають аморальність, алкоголізм. Католики спеціально створюють притулки, всиновлюють тисячі дітей американських протестантів, щоб потім перехрестити їх у свою віру. Багато писалося про злочинний, безнравственном поведінці католицьких священиків, монахинь, про вбивства ними незаконнонароджених дітей. Ворожість щодо прихильників Римської церкви була пов'язана і з" боязню того, що вони становлять загрозу американським демократичних інститутів і свободам". Побоювалися" іноземного впливу" і" іноземної релігії, верховним главою якої є італієць, який живе в чотирьох тисячах миль від нашої країни". Що ще гірше: він був світським правителем," іноземним князем". Римський папа" командував армією і флотом, правил за допомогою деспотизму і звертався зі своєю країною, як і інші монархи Європи, подібно самодержцю".
Натівісти всерйоз вірили в" загрозу вторгнення до США військ папи і його союзників з метою придушення ненависних йому демократичних свобод і установ". У змову проти демократії залучені не лише католицькі єпископи долини Міссісіпі, але і європейські монархічні держави. Інтриги проти республіки нібито плели особисто також реакційний канцлер Австрії Меттерніх і російськи...
