мінність очевидно, як очевидно і те, що для його реалізації людина повинна володіти, по-перше, спадково передається мовної здатністю (здатністю членороздільно говорити і розуміти звернену до нього мову), по-друге, знати якусь природну мову і вміти ним користуватися (як відомо, «материнською мовою» - «Muttersprashe» - ми опановуємо в дитячому віці в результаті первинної соціалізації).
Природна мова - це соціальні надбання, фундаментальний розділ соціальної пам'яті. Його слід відрізняти від мови, яка являє собою уречевлення (матеріалізацію) результатів мислення (змістів) за допомогою мови, що знаходиться в індивідуальній пам'яті мовця (точніше - в індивідуальному тезаурусе).
Спілкуючись, діючи за допомогою мови, кожен з комунікативних партнерів здійснює ту чи іншу мовну діяльність. Людина діє, коли говорить, пише і читає, коли слухає іншого. Таким чином, розрізняють чотири види мовленнєвої діяльності. Два з них виробляють текст - це говоріння, письмо, і два з них здійснюють сприйняття тексту - це слухання і читання. Мова тут втілюється в письмовій та усній формі. Чотири види мовної діяльності становлять систему мовного існування », при цьому їхній розподіл в потоці життя нерівномірний: найменше ми пишемо, найбільше слухаємо або говоримо. «Дослідження, проведені в різних країнах, показують, що сучасна людина на читання і письмо затрачає 20% часу, а на слухання і говоріння - 80%.» (11.-с.119).
Соціальна комунікація, як відомо, являє собою рух змістів у соціальному часі і просторі, тому сутнісна комунікаційна функція ділиться на дві сутнісні функції: комунікаційно-тимчасову, або соціально-мнемическую, яку виконує мова, що є розділом соціальної пам'яті та комунікаційно-просторову - функцію поширення смислів в соціальному просторі, яка властива мови.
Комунікаційна функція проявляється на міжособистісному, груповому і масовому рівні, а розумова - лише на особистісному рівні, де вона забезпечує індивідуальне мислення. Стало бути, все мислячі суб'єкти комунікації, як індивідуальні, так і соціальні, мають справу з мовою і з промовою.
Значення мови в культурі будь-якого народу важко переоцінити. Кожна наука в цій оцінці підкреслює зазвичай свій аспект. У культурологічній літературі значення мови найчастіше зводиться до наступних образним твердженнями:
? дзеркало культури, в якому відбивається не тільки реальний, навколишній світ людини, але і менталітет народу, його національний характер, традиції, звичаї, мораль, система норм і цінностей, картина світу;
? комора, скарбничка культури, так як всі знання, вміння, матеріальні і духовні цінності, накопичені тим чи іншим народом, зберігаються в мовній системі: у фольклорі, книгах, в усній і письмовій мові;
? носій культури, оскільки саме за допомогою мови вона передається з покоління в покоління. Діти в процесі інкультурації, опановуючи рідною мовою, разом з ним засвоюють і узагальнений досвід попередніх поколінь;
? інструмент культури, що формує особистість людини, яка саме через мову сприймає менталітет, традиції і звичаї свого народу, а також специфічний культурний образ світу.
Мова не існує поза культурою. Це один з найважливіших компонентів культури, форма мислення, прояв специфічно людської життєдіяльності, яка сама у свою чергу є реальним буттям мови. Тому мова і культура нероздільні. Якщо мова - це культура, то і культура, насамперед, - це мова.
Список літератури
1. Афінська З.Н. Мовне спілкування: теоретичні та дидактичні проблеми//Діалог: лінгвістичні та методичні аспекти: СБ науч. праць/під ред. З.Н. Афінської.- М .: Изд-во МГУ, 1992.- с. 37 - 46
. Горєлов І. Н. Про вербальних і невербальних складових мовної поведінки/І. Н. Горєлов//Питання психолінгвістики.- 2003. - № 1. - с. 15 - 19
. Грушевицкая Т. Г., Попков В. Д., Садохин А. П. Основи міжкультурної комунікації: підручник для вузів/під ред. А. П. Садохіна.- М .: Юнити-Дана, 2003. - 352 с.
. Даниленко О.І. Культура спілкування і її виховання: навчальний посібник.- Л .: ЛДІКМ ім. Крупської, 1989. - 102 с.
. Комлєв Н.Г. Слово в мові: денотатівние аспекти.- М .: Изд-во МГУ, 1992. - 216 с.
. Маслов Ю.С. Вступ до мовознавства/Ю.С. Маслов.- М .: Вища школа, 1998. - 272 с.
. Михальська А. К. Основи риторики. Думка і слово: навч. посібник/А. К. Михальська.- М .: Просвещение, 1996. - 416 с.
. Садохин А. П. Міжкультурна комунікація: навчальний посібник/А. П. Садохин.- М.: Альфа-М .: ИНФРА-М, 2004. - 286 с.
9. Соколов А. В. Загальна теорія соціальної комунікації: Нав...
