Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Державні діячі, політичні та духовні лідери Росії в XVI-XVII ст.

Реферат Державні діячі, політичні та духовні лідери Росії в XVI-XVII ст.





ли запевняти царя, що Анастасію винищили лихі люди Сильвестра і Адашева, своїми чарами. Друзі повідомили про це негайно того й іншого; останні через посередництво митрополита Макарія, просили суду над собою і дозволу прибути до Москви для виправдання. Але вороги не допустили цього.

Собор засудив Сильвестра на ув'язнення в Соловки, де він займався листуванням книг, деякі з яких збереглися, основний твір письменника - В«ДомостройВ», укладає в собі ряд настанов синові і всім людям - релігійних, моральних і господарських.


Глава 3. Духовні лідери


3.1 Патріарх Іов (1589 - 1605)


Родом з посадських людей міста Стариці, він рано став подвизатися у Старицькому Успенському монастирі, де пройшли дитинство і юність майбутнього патріарха. Головною його пристрастю було читання церковних книг і освоєння досконало літургії. Як перший читець і співак, сподобався в 1556 Івану Грозному і був зведений в сан архімандрита. В 1571 - Архімандрит Симонова монастиря в Москві. Через чотири роки він ще більше наближається до царської сім'ї, очолює Новоспаське монастир, де знаходитися усипальниця найближчих родичів царя. У 1581 році - єпископ Коломенський, в 1586 - архієпископ Ростовський, в тому ж році - митрополії Московський і всієї Русі. З 26 січня 1589 - патріарх. В особі нового митрополита царський будинок знайшов ревного захисника, в подяку панують особи щедро обдаровували і самого Іова та Російську церкву.

З константинопольських заяв патріарха Єремії - головного учасника установи патріаршества в Росії, В«тому що ветхий Рим упав від аполлінаріевой єресі, а другий Рим - Константинополь - перебував у володінні у безбожних турків, то ... велике Російське царство - третій Рим - перевершило благочестям всі колишні царства, вони з'єдналися воєдино ... царство (Московське) і один (російський цар) тепер іменується християнським царем у всьому всесвіті; тому й це превелика справу (Установа патріаршества) за Божу промислу, молитвами чудотворців росіян і по ... царському проханню у Бога і ... порадою виповнюється В».

Існувало кілька причин, що сприяють установи патріаршества на Русі: по-перше, висота православного благочестя в Російській церкві, по-друге, положення російського царя, як єдиного в світі православного государя, по-третє, необхідність увінчати церква в його царстві патріаршеством з тим, щоб воно, отже, мало піклування про все Вселенському православ'ї. Хоча, згідно соборному визначенню Східної церкви 1593, російський патріарх посідає п'яте місце в диптиху східних патріархів, але все ж він ставати опорою всього православ'я. В результаті чого про патріаршества в Росії клопочеться, насамперед, царська влада при повному майже бездіяльності влади церковної. У даному випадку це зовнішній вплив - лише знак досконалого згоди російської ієрархії з діями державної влади.

Патріарх Йов був людиною глибокої молитви, доброго православного полвіга і видатних особистих здібностей. Всіх дивувало його богослужіння. Воно відрізнялося не тільки чинністю і благочестям, а й тим, що Йов напам'ять служив літургії Іоанна Златоуста і Василія Великого, чин великого освячення води на Богоявлення, навіть Усі просторі уклінні молитви свята Трійці читав напам'ять ... Але в той же час патріарх мав пристрасть до дорогих речей, що викликало невдоволення, В«люте напасти, озлоблення, наклеп і докірВ», але поступливий характер і вміння жити із В«сильними світу цьогоВ» допомогли йому стати першим московським патріархом і майже двадцять років очолювати церкву. Під час трирічного голоду в 1601-1603 років Іов не підтримав благодійного заходу Бориса з роздачі милостині і продажу дешевого хліба нужденним, навпаки, бажаючи отримати надприбуток, він продавав свої хліба за завищеною ціною, тисячі голодуючих вмирали прямо на церковній паперті, де намагалися отримати допомогу та подаяння.

Після смерті царя Федора перед патріархом Іовом встала складна задача вивести країну з династичного кризи і вирішити питання про нового кандидата на трон. В найкоротший термін мирним шляхом патріарх всі підвалини. 21 лютого 1598, тобто через 45 днів після смерті царя Федора новим государем був оголошений Борис Годунов. Успіх патріарха свідчить про його вельми видатних державних здібностях і великий авторитет у країні. Іов надав величезну допомогу Годунову в досягненні трону. При патриаршестве Іова сталося вбивство царевича Димитрія (1591). Іов підтримав офіційну версію про те, що це справа рук Бориса Годунова, після обрання Годунова новим государем, патріарх зайняв сторону царя. Під час хаосу, в якому знаходила сь країна в цей час (неврожаї, страшний голод, постійні грабежі та розбої), з'являється в 1603 році лжецарь - Лжедмитрій 1, представився дивом врятувалися у 1591 році В«царевичем ДмитромВ».

Патріарх Йов в усних проповідях, і в особливих патріарших посланнях по всіх єпархіях викривав Лжедмитрія як самозванця, розстриженого диякона...


Назад | сторінка 6 з 10 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Патріарх Никон
  • Реферат на тему: Патріарх Никон як особистість і історичний діяч
  • Реферат на тему: Відносини царя Олексія Михайловича і патріарха Никона
  • Реферат на тему: Правління царя Романова Федора Олексійовича
  • Реферат на тему: Характеристика правління першого царя всієї Русі - Івана Грозного