озаки донці». (С. Ф. Платонов).
Ось повість, написана ще одним очевидцем подій.
«Бояри тягнули час на соборі, прагнучи вирішити питання про царя" втаі від козаків і чекаючи їх виїзду з Москви. Але ті не тільки не виїжджали, але поводилися активніше. Одного разу, порадившись" усім козацьким воїнством, вони послали до п'ятисот чоловік до Крутицькому митрополиту. Насильно, виламавши ворота, увірвалися до нього у двір і" Грубна словесами зажадали:" Дай нам, митрополит, царя государя на Росію, кому нам поклонитися і служити і у ково жалування просити, до чево на Гладнєв смертю ізміраті! »(Романови, Історичні портрети, під ред. Є. В. Леонової)
Переляканий митрополит втік до бояр. Спішно скликали всіх на собор. Козацькі отамани повторили свою вимогу. Бояри представили їм список з восьми бояр - самих, на їхню думку, гідних кандидатів. У списку не значилося прізвище Романова! Тоді виступив один з козацьких отаманів:
«князі та бояри і всі московські вельможі! Не по Божі волі, але по самовладдя і по своїй волі ви обираєте самодержавного. Але по Божі волі і з благословення ... великого князя Федора Іоанновича всієї Русі при блаженної його пам'яті, кому він, государ, благослови посох свій царської і державствовать на Росії князю Федору Микитовича Романову. І той нині в Литві полонію. І від благодобрагокорене і галузь добра і честь - син його князь Михайло Федорович. Та подбати по Божі волі на царстві граді Москві і всієї Русі і нехай буде цар государ і великий князь Михайло Федорович всієї Русі ... ».
.5 Посольство в Кострому
Через кілька днів у Кострому, де жив Романов з матір'ю відправили посольство під керівництвом архімандрита Феодорита Троїцького. Мета посольства - оповістити Михайла про обрання на престол і вручити йому соборну клятву. За офіційною версією, Михайло злякався і навідріз відмовився царювати, так що послам довелося проявити весь свій красномовство, щоб переконати майбутнього царя прийняти корону. Критики «Романівської» концепції висловлюють сумніви в щирості відмови і відзначають, що соборна клятва не має історичної цінності: «Строго кажучи, цей документ не має ніякої історичної цінності. Призначений служити протоколом великої події, він в значній частині складається з буквальною копії виборчої грамоти Годунова; сама мова, яку виголосив перед Борисом патріарх Іов, вкладає тут в уста архієпископа Теодорита, що звертається до Михайла »(К. Валишевский)
Так чи інакше, Михайло погодився прийняти престол і виїхав до Москви, куди прибув 2 травня 1613. Коронація в Москві відбулася 11 липня 1613.
Висновок
Прагнення мати свого «національного» царя, широко охопило всі верстви російського суспільства, з'явилося не відразу. Воно було завершенням довгої і складної еволюції, через яку пройшла ідея царської влади з того часу, як припинилася династія Рюриковичів.
Обрання царя означало відродження країни, огорожа її суверенітету, самостійності та самобутності. З обранням царя скінчилася смута, так як тепер була влада, яку визнавали всі і на яку можна було б спертися. Здоровий консерватизм перших Романових давав можливість поступово відновити економіку і державну владу. Влада відновилася у вигляді самодержавної монархії
Список літератури
романів цар земської
1.Валішевскій К., «Смутний час», Москва, «ІКПА», 1989.
2.Васілевскій І. М., «Романови від Михайла до Миколая», Ростов, «Мапрекон», 1993.
.Грімберг Ф. Л., «Династія Романових. Загадки. Версії. Проблеми », Москва,« Московський ліцей », 1996.
.Гумілев Л. Н., «Від Русі до Росії», Санкт-Петербург, «ЮНА», 1992.
.Дегтярев А. Я. (наукова рецензія Р. Г. Скриннікова), «Важкий вік російського царства», Ленінград, «Дитяча література», 1988.
.Карамзін Н. М., «Історія держави Російської», в 12-ти томах, в З-х книгах, Калуга, «Золота алея», 1993.
.Ключевскій В. О., «Російська історія. Повний курс лекцій у 3-х книгах », Москва,« Думка », 1993.
.Лурье Ф. М., «Російська і світова історія в таблицях», СПб, «Мистецтво-СПб», 1997.
.Пашков Б. Г., «Русь. Росія. Російська імперія. Хроніка правлінь і подій 862-1917 рр. », Москва,« ЦентрКом », 1997.
