правової пам'ятник, що нараховує близько 150 тис. рядків, що включає більше 9 тис. текстів, взятих з книг римських юристів.
Структурно Дигести діляться на сім частин і на 50 книг, які в свою чергу розчленовуються на титули. Титули складаються з фрагментів, число і розміри яких неоднакові. Кожен фрагмент містить у собі текст з твору якогось юриста. Частковий наводиться із зазначенням автора і назви роботи, звідки почерпнута цитата.
Зміст Дигест досить широко і різноманітно. У них розглядаються деякі загальні питання правосуддя і права, обгрунтовується поділ права на публічне і приватне, дається нарис виникнення і розвитку римського права і т. Д. Представлені тут і питання, що відносяться до сфери міжнародного права: ведення війни, прийом і відправка посольств, статус іноземців і т. д. [11, с. 440].
Найбільш повно в Дигестах представлено приватне право. Особливо багато уваги в них приділено спадкоємства (за законом і заповітом), шлюбним відносинам, речовому праву, різним видам договорів. Тут відбилися багато нові тенденції, характерні для постклассического римського права: злиття преторського і цивільного права і усунення багатьох формальностей, пом'якшення батьківської влади, і т. Д.
Дигести написані на латині, але багато термінів, а іноді й цілі витягання дані по-грецьки. Надавши Дігестам силу закону, Юстиніан заборонив їх коментування, а також посилання на старьте закони і твори юристів [11, с. 308].
Створюючи Дігісти, компілятори мали своїм завданням не просто зібрати цитати з творів юристів і розташувати їх у певному порядку, а зробити з них діючий Звід Законів.
Вище було зазначено, що період абсолютної монархії був значною мірою періодом «орієнталізації» римського права, причому ця оріенталізація була далеко не завжди поліпшенням. Багато в чому практика римського права відступила від тих начал, які були з такою майстерністю розроблені класичної юриспруденцією. Підкоряючись тим же східним, елліністичним впливам, підкоряючись, може, вже міцно сталої практиці, компілятори, звичайно, у своїх інтерполяції не могли не віддати данини цим впливам. Але при всьому тому вже те обставина, що в основу Юстініанівського зводу були покладені твори класичних юристів, позначало для того часу безперечне відновлення римського права, повернення до його кращим засадам. Завдяки Дігестам, класична література була збережена від повної загибелі, а її результати від безповоротного спотворення.
Для Дигест ми маємо прекрасну рукопис VI або початку VII століття. До 1406 вона перебувала у м Пізі, а цього року була віднята Флоренцією, де і зберігається досі.
Своєрідною частиною кодифікації Юстиніана є Інституції - елементарний підручник права, звернений імператором до «юнацтву, люблячому закони».
Інституції були видані 21 листопада 533 року і отримали силу імператорського закону, стали застосовуватися як офіційне джерело права [1, с. 244]. Хоча вони створені були в якості елементарного керівництва для навчальних цілей, однак вони не стоять нижче інших частин і в сенсі своєї юридичної сили.
В основу Інституцій Юстиніана були покладені твори Гая (Інституції і «Повсякденні справи»), а також Інституції Флорентіна, Марциана, Ульпіана і Павла; вони дали юстініановському інституції та своє зовнішнє поділ на 4 книги і свій план (personae, res, actiones); часто-густо навіть самий текст, узятий у Гая. Кожна з 4 книг ділиться на титули з особливим заголовком; кожен титул в сучасних виданнях для зручності цитування розділений на параграфи, причому нумерація параграфів починається не з самого початку титулу, а трохи далі; початкова ж, не нумеровані, частина титулу носить назву peincipium.
Певний вплив на них надали дигести, а також ряд імператорських конституцій. Інституції Юстиніана в меншій мірі, відбили риси постклассического права. Багато застарілі правові інститути були з них виключені. З іншого боку, було включено ряд нових положень, що відносяться до юридичної особи, конкубінату, колонату, кодіціллу і т. П. Деякі питання в Інституціях Юстиніана розроблені докладніше, ніж в Інституціях Гая, зокрема отримала подальший розвиток, класифікація речових прав, розширено коло підстав виникнення зобов'язань (додані квазіделікти). Як і Інституції Гая, Інституції Юстиніана складаються з 4 книг. Під впливом Дигест вони були розділені на титули, які складаються з окремих фрагментів. Хоча систематика Інституцій Юстиніана запозичена з Інституцій Гая, розташування матеріалу має деякі відмінності.
У першій книзі даються загальні відомості про правосуддя і праві, про правовий статус осіб, про Вольноотпущенникам, про шлюб, про батьковій влади, про опіку та піклування.
Друга книга присвячена речовом...
