лать все, что дозволено законами ". Категорія свободи нерозрівна зв "язана з Поняття відповідальності. Людина як частина світу ї Суспільства НЕ может діяті, що не ВРАХОВУЮЧИ Наслідки своих Дій. Вже відмічалось, что особистість звітність, має таку рису, як відповідальність, усвідомлення взаємніх вимог и зобов'язань. Неможливо реалізація особістої свободи без пошанування, врахування права других на свободу. Тому відповідальність передбачає знання НАСЛІДКІВ своєї ДІЯЛЬНОСТІ и діяльність на Основі загальнолюдського правил моралі, дере за все ее золотого правила "Не роби іншім того, чого Не хочеш, щоб робили по відношенню до тебе ". Відповідальність є наслідком и основою свободи. Свобода Неможливо без відповідальності й усвідомлення необхідності и ее врахування у процесі жіттєдіяльності людини.
Особливо це має Значення на качану ХХІ ст., коли наука і суспільство піднялі рівень свободи людини так, что без відповідальності вона становится ЗАГРОЗА для себе и для других.
Основні Терміни.
Воля - властівість свідомості, что регулює и мотівує поведінку людей; цілеспрямованність на Виконання тихий або других Дій з свідомим здійсненням Вибори и Прийняття РІШЕНЬ.
Волюнтаризм ( лат.voluntus-воля) - діяльність людини на Основі власним бажанням, Волі без врахування об'єктивних обставинні и Законів.
Індивід - людина як одінічній представник людського роду, "один з Собі подібніх", безвідносно до ее Неповторний рис та здібностей.
Індівідуальність - Самобутній способ буття конкретної людини, в неповторності природніх задатків и їх реалізації в ДІЯЛЬНОСТІ, візначеної рамками СОЦІАЛЬНОГО буття. Єдність унікальніх и універсальніх властівостей людини, что формуються в процесі діалектічної взаємодії Спадкового якости, особіст властівостей и Набутів СОЦІАЛЬНИХ рис и властівостей.
Людина - біосоціальна істота увазі Homo sapiens, суб'єкт Пізнання и історічного процеса, розвітку культури як "другої природи" на Землі; что відокремілась від других, пов'язаних з нею форм життя Завдяк здатності віробляті знаряддя праці, яка має мову; мислення, свідомість.
Сенс буття - Філософське Поняття, Що означає мету людського буття, процес реалізації потенціалу особини, ее здібностей у вільно вибраному | напрямі, что Дає людіні почуття щастя.
Питання та Завдання для самоконтролю.
1. Який спеціфічно людський способ самоутвердження в мире?
2. Чі є людина позбав соціальною істотою? Яке місце в людській сутності має біологічний фактор? Обґрунтуйте свою позіцію. p> 3. Чі згодні Ви з Наведеним нижчих Твердження Тейяра де Шардена? Що віділяє філософ - біологічне чі соціальне в людіні?
"А, по-друге, як бі НЕ захоплювалися нас проблема Походження людини, даже вірішена детально, вона НЕ решила б проблеми людини. ... p> ... Щоб охопіті Дійсно Космічний Розма феномену людини, треба Було бі простежіті ее коріння через життя, до дерло покровів вокруг Землі. Альо ЯКЩО ми Хочемо зрозуміті спеціфічну природу Людина і розгадаті ее таємницю, то немає Іншого методу, як простежіті, что рефлексія Вже дала І що вона віщує Попереду. "
Тейяр де Шарден.
(Феномен людини. -
М.: Изд. політ. літ., 1987-С. 154.) p> 4. Прочитайте наведень нижчих уривок и Поясніть,, Які Особливості буття людини в мире підкреслів Піко делла Мірандола?
"Тоді Бог погодівся з тим, что людина Творіння невизначенності образу І, поставивши ее в центрі світу, сказавши: "Не даємо тобі, про Адамі, ні свого місця, ні Певного образу, ні визначеного обов'язку, щоб и місце, и обов'язок ти получил за власним бажанням, згідно своїй Волі та своєму рішенню. Образ других створінь Визначи в межах встановленного нами Законів. Ти ж, чи не скутість жодними межами, встановіш свой образ по своєму рішенню, у владу Якого я тобі віддаю "
Піко делла Мірандола. p> (человек. Миcлітeлі пpoшлoгo і нacтoящeгo
o eгo життя, смepті і бeccмepтіі.
- М.: Пoлітіздaт, 1995. - С. 221.) p> 5. Прочитайте наведень нижчих уривок Ж.П. Сартра и Поясніть, як ВІН свободу людини. p> "Свобода людини передує ее сутності, вона є Умова, Завдяк якій остання становится можливіть, сутність буття людини підвішена в ее свободі. Таким чином ті, что мі назіваємо "свободою" невід "ємно від буття" Людський реальністю "
Ж.-П. Сартр
(Людина та її ценності.-Ч.1
- М.: Думка, 1988.-С.99). p> 6. Покажіть різніцю между Поняття "індивід", "індівідуальність". "Особистість". p> 7. Хто з філософів антічності Вперше звернув особливая уваг на осмислення проблеми людини? В чому пролягав Особливості его підходу до людини? p> 8. Поясніть, у чому Полягає Взаємозв'язок проблеми Сенсі ЖИТТЯ І основного питання філософії.
В
Література
Основна:
ВСТУП в філософію: Підручник для вузів. У 2 ч./Фролов І.Т., Араб-Огли Е.А., Ареф'єва Г.С. та ін - М.: Политиздат, 1989. - Ч. 2 - С. 219-268. p> ВСТУП в ...
