як і слід було очікувати, не залишився байдужим і відповів на цю провокацію хвилею масових демонстрацій і погромів західних представництв.
За ним вже в середині вересня 2006 пішов новий скандал, цього разу викликаний необережним цитуванням папою римським Бенедиктом ХVI висловлювання візантійського імператора Мануїла II Палеолога про те, що пророк Мухаммед своєю ідеєю «священної війни» привніс у світ «зле і нелюдяне».
У Росії до знову ускладнилася вибухонебезпечної ситуації поставилися з усією серйозністю. Президент В.В. Путін закликав лідерів всіх світових релігій до відповідальності та стриманості. «Упевнений, - заявив він, - що у лідерів основних конфесій буде достатньо сил і мудрості, щоб уникнути яких би то не було крайнощів у відносинах між конфесіями». А Рада муфтіїв Росії розцінив висловлювання Бенедикта XVI як «невдалу і недоречну для сучасної дійсності ілюстрацію». Він закликав папу римського «прийняти вірне рішення і принести свої вибачення», а влади і народи мусульманських країн - «зробити все, щоб пожежа конфронтації розгорявся» (Ізвестія. 18.09.06).
Понтифікові довелося публічно пояснюватися, щоб збити хвилю протестів і заворушень, нараставшую в мусульманському світі. Однак зробив він це досить незграбно, чим викликав ще більшу незадоволеність мусульман. «Реакція тата, - безсторонньо відзначала в ті дні лондонська« Гардіан », - на хвилю обурення в мусульманському світі, викликану його словами, була ще більш образливою, ніж самі ці висловлювання. Він вибачився не за свої слова, а фактично за мусульман, які, мовляв, не змогли зрозуміти, що він мав на увазі. Висловлювання тата служать для мусульман від Танжера до Джакарти переконливим свідченням того, що проти них у відкриту ведеться війна - причому, відразу на трьох фронтах: політичному, військовому та релігійному. Понтифіку не варто дивуватися, що його слова викликали таку потужну реакцію в ісламському світі: мусульман до глибини душі обурюють спроби відкинути їх назад, в епоху колоніалізму і «цивілізаційної місії» Заходу »(The Guardian. 20.09.06).
Папському престолу довелося піти ще далі: 25 вересня 2006 Бенедикт XVI вперше в історії римсько-католицької церкви прийняв у своїй літній резиденції представників мусульманських громад. Однак і цей безпрецедентний крок не зняв напруженості, що виникла в результаті необережних алюзій понтифіка.
У листопаді 2006 р. вперше в історії в обстановці протестних демонстрацій мусульманського населення одягнений під сутаною в бронежилет тато відвідав Туреччину. Його спільна з місцевим верховним муфтієм служба в головній мечеті Стамбула повинна була згладити колишні образи, відкрити нову сторінку у відносинах католиків і мусульман. Щоб ще більшою мірою сподобатися приймаючій стороні, тато на 180 градусів змінив свою колишню негативну позицію і висловився за прийом Туреччини в ЄС.
Негативна реакція в ісламському світі на антимусульманські виверти Заходу, як і в цілому, уроки історії, нікого і нічому не навчила. У липні 2007 р. відбувся новий скандал, цього разу навколо посвячення Єлизаветою II в лицарське звання С. Рушді, сумно відомого автора провокаційних «Сатанинських віршів», опублікованих ще наприкінці 1980-х рр.. і відданих анафемі тодішнім керівником Ірану аяталлой Хомейні. Засуджений їм до смерті цей літератор був змушений протягом дев'яти років ховатися в Британії...
