овільне трактування сюжетів, на неприродні елементи роз'єднується ціле - портрет, пейзаж, скульптура і т.д. Зв'язок з народним художньою творчістю.
Два види культури: Масова (популярна) культура, поп-культура, і елітарної-духовна культура (фільми Тарковського, Фелліні) і т.д. Відбувається розвиток інформаційної культури. Крім цього розвивається психологія як наука (Фрейд, Юнг, неофрейдизм, раціоналізм і психоаналіз).
XX в . почався в Європі блискучим дванадцятирічним розквітом культури, який отримав назву «Бель епох ». Інтелектуальне і художня творчість, живе і блискуче, розвивалося відповідно до загальної ейфорією, викликаної успіхами науково-технічної революції: перші успіхи кінематографа, перші польоти авіаторів, народження нових напрямків у мистецтві.
Набізм. «Набізм», що по-єврейському і означає «пророк». Засновником цього напрямку вважається Серюзьє. Підкреслюючи первинну роль натури, Серюзьє тут же обмовляється, що головне полягає в організуючою ролі художника, що вносить в картину пропорції, засновані «... на першому, найпростіших числах, на їх похідних, їх квадратах, їх коріння». Очевидно, що в доктрині набістов присутній дуже складний символізм.
Наступним напрямком століття був фовізм. Ця назва живопис кількох молодих художників, таких як А. Матісс, Р. Дюфі, емоційну силу і стихійну динаміку. Анрі Матісс уособлював, поряд з Пікассо, європейський живопис XX сторіччя. Створив свою поетику, свій поетичний світ. Його технічні й стилістичні пошуки, і в цьому ще одна особливість його творчості, завжди були на службі поетики. Гуманізм, явище виняткове в сучасному живописі, який не можна побачити в трагізмі Руо, гарячковому напрузі Пікассо.
Ще один напрямок у живопису викликало у глядачів на початку століття великий інтерес - кубізм, першими художниками якого були Я. Сезанн і П. Пікассо (1881 -1973), Ф. Леже (1881 - 1955), - на їх полотнах з'являються куби, циліндри, конуси як спроба поглибити живопис. З розвитком фотографії художники відмовляються у своїх картинах детально відтворювати дійсність і відтепер вважають своїм завданням своїми полотнами піднімати не проблеми дійсності, а проблеми самої живопису, самої культури, яка з тих чи інших причин заходила в глухий кут, опинялася в кризі. Ось і кубісти вважали глибинним змістом живопису ідеї. Вони розуміли їх як реальність, яка існує у свідомості художника. На відміну від відчуттів, на які орієнтувалися імпресіоністи, ідеї, їх зміст ірреальні, а іноді й неймовірні. Кубізм є однією з різновидів абстракціонізму. Він звільняє зміст твору від предметних образів і замінює їх геометричними абстракціями. Для кубіста реальною подією є мислення, що відбувається в творце або глядача, сам же зображуваний циліндр - предмет ірреальний. Тілесні форми в роботах кубістів замінюються геометричними, вигаданими образами, пов'язаними з дійсністю лише метафорично. Починаючи з Сезанна, художники зображують ідеї. Це найважливіша характеристика нового мистецтва XX в. Твори відтепер створюються не як відповідь на вимоги ринку, а як відповідь на вимоги культури.
Були й інші напрямки в мистецтві, в тому числі в літературі і в архітектурі. Назвемо лише деякі імена: у живописі С. Далі, А. Бретон, А. Массон; в м...
