аний режим централізованих закупівлі і збуту, лібералізовано ціни на більшість видів сільгосппродукції та продукції підсобного господарства. Анульовано цілий ряд політичних установок і приписів з різними обмеженнями, селянам дали можливість диверсифікувати своє господарство і створювати селищно-волосні підприємства, що у величезній мірі мобілізувало виробничу активність у сільського населення. Реформи вивільнили і розвинули продуктивні сили в селі, дали сильний імпульс сільському господарству, особливо зерновому виробництву, прискорили оптимізацію структури аграрної індустрії. Тепер Китай впевнено лідирує у світі по валовому виробництву зерна, бавовни, олійних культур, фруктів, м'яса, яєць і овочів. З розвитком виробництва помітно зросли і обсяги сільгосппродукції на душу населення. У 2005 р в середньому на людину припадало 371 кг зернових, 47,2 кг м'яса, 21,1 кг молока, що перевищило середньосвітовий рівень.
Китай традиційно асоціюється у світі з численним населенням і величезною територією, при цьому менше відомо про мізерної площі його орної землі. Орний клин країни складає всього 7 відсотків загальносвітового, а прогодувати треба, щонайменше, п'яту частину населення планети. Не випадково за кордоном свого часу було навіть поставлено питання: «Хто прогодує Китай?». Керівники Китаю і фахівці сільського господарства відповіли однозначно: «Китайці прогодують себе самі».
1.2 Теоретичне обгрунтування «соціалізму з китайською специфікою»
Останні два десятиліття XX століття для економічної науки КНР стали роками переосмислення всього накопиченого багажу знань про закономірності суспільного виробництва і розподілу матеріальних благ на різних ступенях розвитку людського суспільства.
Як підкреслювалося в Китаї на рубежі XXI століття, після утворення в 1949 р КНР пройшла шлях поєднання марксизму-ленінізму з реальною дійсністю Китаю raquo ;, на якому відбулися два історичні стрибка raquo ;, що стали laquo ; двома важливими теоретичними досягненнями в країні. Перше досягнення стосується теоретичних принципів і підсумків досвіду китайської революції і будівництва, що пов'язуються з ім'ям Мао Цзедуна, друге - теорія будівництва соціалізму з китайською специфікою raquo ;, головним творцем якої вважається Ден Сяопін. Все це разом узяте названо плодами практичного досвіду і колективної мудрості партії і народу .
Принципові відмінності між тим соціалізмом, який прогнозували основоположниками марксизму-ленінізму, і реальним життям привели вчених КНР до висновку про те, що мета соціалізму, що полягає в самореалізації трудящих і суспільної справедливості, є тим ідеалом, до якого прагнуть з покоління в покоління, але процес переходу соціалізму від утопії до науки ще дуже далекий від свого завершення.
Намагаючись просунутися на цьому шляху, китайські вчені-економісти, спираючись на практичний досвід не тільки попереднього розвитку, але і одержуваний в процес реформи економічної системи, по-новому поставили цілий ряд положень політичної економії соціалізму. На їх основі вони спочатку змалювали контури того шляху, який повинна пройти КНР для досягнення цивілізованості, а до рубежу XXI століття підійшли з цілком сформувалася теорією будівництва соціалізму з китайською специфікою .
У перше десятиліття ХХI століття в КНР йшла активна робота по поліпшенню всіх якісних параметрів соціально-економічної діяльності в країні для того, щоб, як зазначалося на ХVII з'їзді КПК у 2007 році, «глибоко усвідомити собі ті нові проблеми і нові протиріччя, які можуть вставати на шляху нашого розвитку і з повним напруженням сил відкривати ширші обрії для розвитку соціалізму з китайською специфікою.
На питання про те, чи є наука про розвиток суспільства, зокрема, політична економія, практичної наукою, мислителі різних часів і напрямків дають неоднозначні відповіді. У кінцевому рахунку, - писав в 1919 р один з найбільших вчених-економістів XX ст. Н.И.Бухарин, - в с я к а я теорія має практичні коріння. Але якщо це вірно по відношенню до будь-якій науці, це вірно в квадраті по відношенню до суспільних наук .
Ідеї економістів і політичних мислителів ... - заперечує по суті цій точці зору в 1936 р Джон Мейнард Кейнс, - мають набагато більше значення, ніж прийнято думати. Насправді тільки вони і правлять світом. Люди практики, які вважають себе абсолютно несхильним інтелектуальним впливам, звичайно є рабами якогось економіста минулого. Божевільні, що стоять при владі, ... витягують свої навіжені ідеї з творінь якого-небудь академічного писаки, сочинявшего кілька років тому .
У значно більшою мірою, ніж його попередники, стикнувшись із досвідом розвитку двох суспільних систем в нинішньому столітті, великий шведський економіст Гуннар К. Мюрдал...
