скоп молиться про обрання даної людини священиком, помічником єпископа.
Вручаючи висвяченому необхідні для його служіння предмети, архієрей виголошує: «Аксіос!» (грец. «гідний»), на що хор і весь народ відповідає триразовим «Аксіос!». Так церковний збори свідчить про свою згоду на висвячення гідного свого члена.Отнине, ставши священиком, висвячений приймає на себе обов'язок служити Богові і людям, як служив у Своєму земному житті Сам Господь Ісус Христос і Його апостоли. Він проповідує Євангеліє і здійснює таїнства Хрещення і Миропомазання, від імені Господа прощає гріхи розкаялися грішникам, здійснює Євхаристію і причащає, а також здійснює таїнства Брака і Соборування. Адже саме через таїнства Господь продовжує Своє служіння в нашому світі - веде нас до вічного життя в Царстві Божому.
2.7 Єлеопомазання (Соборування)
Таїнство соборування, або Єлеопомазання, як воно називається в богослужбових книгах, є таїнство, в якому, при помазанні хворого освяченим єлеєм (оливковою олією), закликається на хворого благодать Божа для зцілення його від тілесних і душевних хвороб. Воно називається соборуванням, бо для вчинення його збирається кілька (сім) священиків, хоча по нужді може скоїти його і один священик.
Таїнство елеоосвященія сходить до апостолів, які, отримавши від Ісуса Христа «влада зціляти хвороби», «оливою хворих багато намащували і зціляли» (Мк. 6.13). Найбільш повно сутність цього таїнства розкрита апостолом Яковом у його Соборному посланні: «Чи хворіє хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви і нехай помоляться над ним, помазавши його єлеєм в ім'я Господнє. І молитва віри зцілить недужого, і Господь його підійме, і якщо він гріхи вчинив, простяться йому »(Як. 5, 14-15).
Як відбувається соборування? У центрі храму ставиться аналой з Євангелієм. Поруч столик, на якому стоїть посудину з єлеєм на блюді з пшеницею. У пшеницю ставиться сьомій запалених свічок і сім пензликів для помазання - по числу читаних уривки зі Священного Писання.
всі собори тримають в руках запалені свічки. Це наше свідчення, що Христос - світло в нашому житті. Вигуком «Благословен Бог наш нині, і повсякчас, і на віки віків» починається молитвословие з перерахуванням імен собору. Потім священик вливає в посудину з маслом вино і молиться про освячення єлею, заради зцілення і очищення плоті і духу тих, хто буде ним помазаний. Вино в масло вливається в пам'ять про милосердного самарянина, про який розповів Господь в Своїй притчі: як якийсь самарянин зглянувся над людиною, побитим і пограбованим розбійниками, і «обв'язав йому рани, наливши оливи й вина» (Лк. 10:34).
Звучать піснеспіви, це молитви, звернені до Господа і святих, які прославилися чудесними зціленнями. Потім слід читання семи уривків з послань апостолів і Євангелій. Після кожного євангельського читання священики Помазов освяченим єлеєм лоб, ніздрі, щоки, губи, груди і кисті рук з двох сторін. Це робиться на знак очищення всіх наших п'яти почуттів, думок, серця і справ рук наших - всього того, чим ми могли згрішити.
При кожному помазании читається молитва:" Отче Святий, лікарю душ і тілес ...» Далі слід молитовне призивання Пресвятої Богородиці, Животворящого Хреста, Іоанна Хрестителя, апостолів і всіх святих.
Закінчується Єлеопомазання собор покладанням Євангелія на голови. І священик молиться над ними.
Крім зцілення від хвороб, елеосвящение дарує нам прощення забутих гріхів (але не прихованих свідомо). За немочі пам'яті людина можетт сповідати не всі свої гріхи, тому не варто і говорити, як велика цінність соборування. Через прощення гріхів приходить і очищення, і часто зцілення або терпляче перенесення недуги заради Господа.
Соборування не звершується над немовлятами, бо у немовляти не може бути свідомо скоєних гріхів. Фізично здорові люди не можуть вдаватися до цього таїнства без благословення священика.
звершує Таїнство. Очевидно вже з самого визначення Таїнства, що «невидима благодать Божа» може подаватися тільки Господом. Тому, говорячи про всі Таїнствах, необхідно визнати, що совершителей їх є Бог. Але соработниками Господа, людьми, яким Ним Самим даровано право робити Таїнства, є правильно поставлені єпископи і священики Православної Церкви. Підстава для цього знаходимо в посланні апостола Павла: Отже, кожен нас, як служителів Христових і доморядників Божих (1 Кор. 4; 1).
Необхідною умовою для вчинення та дієвості Таїнства є присутність:
) об'єктивної сторони Таїнства, яка складається у його скоєнні правильно поставленим священнослужителем, що дотримують певну зовнішню форму і словесну формулу Таїнства. При дотриманні об'єктивної сторони вчинене Таїнство буде дійсним;
