;. Туди на Водохріщі йшов процесійній похід и біля ставка відбувалося свяченим води.
У селі НЕ Було багатших господарів, но й Не Було Надто бідних. Селяни Залишани власниками 600 моргів поля.
С. Лісічінці розбудувалося на двох Пагорб, розділеніх річкою Млінськім потоком и на сході Межує з с. Шельпаки. На південному боці села, на горбі, в давнини вісочіла дерев яна церква, яка згоріла підчас татарських нападів. На того місці збудовано 1902р. нову церкву з каменю (за Пагорб у селі знаходиься каменоломня), з однією банею на честь Василія Великого. Першів священиком БУВ о. Степан Качала, Який БУВ парохом у Шельпаки, де булу тоді матірна Церква і парафія, до якої належало село Лісічінці. Іншим священиком БУВ о. О. Голінатій, а после него его сін о. Олександр Голінатій. Останнім священиком БУВ о. Северин Савчак. Усі священики були щирими патріотамі ї много Причина до национального ї культурного розвитку села.
С. Гніліці находится північніше с. Нове Село. У 1 902 р. збудовано в Гнилиця церкву св. Покрови. Хто був Першів парохом у селі точно Важко Було Встановити. Достеменно известно, что підчас так званого Гнилицький бунту raquo ;, что МАВ місце взимку 1919 р., Парохом БУВ о. Євген Вітошінській. Бунт пролягав у тому, что селяни вбили місцевого поміщіка, а що важніше НЕ Хотіли давати людей до Української Армії та загаль НЕ підчіняліся ніякім указам української власти .- згадує у своих Спогадах колошній сотник Української Галицької Армії (УГА) Василь Бачинський. Отцеві Вітошінському удалось залагодіті усно дело у Збаражі, так як его родич, д-р Мирон Вітошінській, БУВ повітовім комісаром м. Збаража. Отець Максим Хома, парох Гнилиця, Згідно декан Новосільського деканату прийшов до Гнилиця одна тисячу дев'ятсот двадцять одна р. ї перебував тут до 1960 р. Помер у Львові, 1962 р., На 80-му году життя й 50-му году священства. Поховано его в Гнилиця при участия декількох тисяч народу.
р. засновано в селі читальню Просвіти raquo ;, головою якої довгий годину БУВ о. Максим Хома, а потім Іван Мудрого І Степан Рогач. При церкві існував мішаній хор, что его зорганізував студент Володимир Хома. Згідно хором керували Галабурда. При чітальні діяв аматорського гурток, Яким керували Місцеві студенти. У селі існував Сільський Господар и Союз українок. Усе культурне життя села зосереджувалися в Народному Домі. У селі існувала кооперативу.
С. Гнилички, розташоване в напрямі захід-СХІД, уздовж шляху Збараж-Підволочіське, простягається примерно на віддалі одного кілометра. Мешканці села та жителі довколішніх СІЛ очень часто назівають село Гнилички малими, щоб его відрізніті від сусіднього села Гніліці Великі, что розміром много более, чем Гнилички. Звідки походити назва села досі НЕ устійнено. Правдоподібно від річки Гнілка, что віпліває з села Гніліці, перепліває через Гнилички, а далі скеровується на Південь и влівається до ставу в селі Голошінці.
У селі Було дві історичні пам ятники - фігурі, поставлені после 1 848 р. для відзначення знесення панщини. Щороку перед ними збирать селяни з священиком - служили молебень-подяку всевишньої за Скасування панщини й молилися за душі горем прибитих селян, что впали жертвою важкої праці на панщіні.
У Давні часи церква булу на Селиська (назва части села за річкою), но з годиною вона стала замалою для громади. Одна тисяча вісімсот вісімдесят шість р. недалеко від неї побудувалося Муровані церкву св. Івана Богослова. Гнилички НЕ малі тоді свого священика, громаду обслуговував священик Із Гнилиця. Будуючи нову церкву, громада поставила будинок и для священика призначила 50 моргів землі та два міста й Почаїв домагатіся призначення священика для Гнілічок. Отець Володимир Герасимович, до которого звернула громада з Проханов Передат ее домагання до Львівської консісторії, з невідоміх причин зволікав дело. Це призвело до непріємніх наслідків, бо громада сама звернула до о. Івана Наумовича, декана в Скалаті, з Проханов прізначіті священика для Гнілічок. Отець Іван Наумович, что працював діяльно в москвофільському таборі, пріобіцяв прізначіті для громади православного священика з Буковини. Ця Подія привела до Арешт свідомішіх селян в с. Гнилички, стала голосно в церковних колах, а поляки Використана ее як ??зраду українців супроти австрійської держави.
С. Кошляки розташоване за с. Гнилички вбік від дороги Збараж-Підволочиськ. Перша історична згадка про село походити Із тисячу сімсот вісімдесят п'ять р., А сто років пізніше село Вже нараховувало 2175 осіб. Австрійський перепис населення (1910) віявів у селі +3166 осіб, найбільше число населення за всю Історію Кошляк. За Польщі в селі жило 2564 (1921) осіб, а за переписом +1931 р.- 2476 осіб и Було 600 дворів. 1939 р. населення збільшілося до 2580 осіб. (за В Кубійовічем). В селі то...
