парафії БУВ о. Д. Сеньківській. З 1 920 р. на парафії БУВ о. Степан Тесля (помер 1924 р., Поховань у м. Збаражі). Останнім парохом БУВ о. Іван Малюца, Який БУВ у селі до своєї смерти у 1946 р.
За дорозі зі Збаража розкінуліся поселення Сільських громад Шельпаки, Сухівці, Лісічінці.
С. Сухівці сусідує на сході безпосередно з Новим Селом, на південному сході з селами Козярі ї Голошінці, на півдні з селами ОБОДІВКА ї Лозівка, а на південному Западе зі селами Гущанки ї Добромірка. Всі ЦІ села віддалені від с.Сухівців лишь на 3-4 км. На Западе село Межує безпосередно з с. Шельпаки. У Давні часіс. Сухівці НЕ малі ні своєї церкви, ані цвинтаря. На Богослуження селяни ходили до Нового Села, там и хова своих небіжчіків. Щойно 1865р. збудовано дерев яну каплицю, в Якій кожної Другої неділі парох Нового Села відправляв Богослуження.У 1903р збудовано з каменю Великої Церкви у віді хреста. Церква булу під покровом Вознесіння Господнього. Сухівецька парафія Ніколи НЕ булу самостійною, а належала до матірної парафії в Новому селі. Усі священики Сухівців були Парох Нового Села.
С. Гущанки розляглося по обидвох берегах річки Вовчка.На Високому лівому березі стоит, неначе сторож села, величава церква св. Михайла, побудовали +1810 р. Мабуть у тієї годину парохом церкви БУВ о. Охримович, про которого розповідають, что БУВ палицю Українським патріотом. Біля церкви зберігають его могилу, на Якій стоит однораменній кам'яний хрест, что глибоко запався в землю. На хресті вібіто епітафію польською мовою: Тут спочіває о. Охримович. Просити про молитви .
На узбіччі, нижчих церкви, находится городець, засадженій густо ясена. Посередіні стоит пам'ятник, свячень З нагоди знесення панщини в 1848 р. После о. Охримовича парохом ставши о. Левицький, Який очень мало цікавівся селом. Колі громада с. Доброміркі збудувала для себе церкву св. Івана Хрестителя, ВІН перенісся туди. До парафії Гущанок належали тоді ще Добромірка, Лозівка ??та ОБОДІВКА. Доки в Гущанки барилися парохи, Доті село Було в повазі й гордо своєю прекрасної церкви. Колі ж о. Левицький перенісся до Доброміркі, життя в селі Почаїв поволі завміраті.
С. Шельпаки розташовані за 19 км на Схід від Збаражу. Через село пливе Млінській Потік, что вітікає з села Шили и почти просто тече на південний Схід до Збруча. У долині річки на ее правому березі розляглося село, что простягається зі сходу на Захід Довжина около 2 км. Східня частина села лежить уздовж звічайної сільської дороги з горбкуватості Тереном.
Колі ї хто заснував Шельпаки та звідки Пішла назва села нікому НЕ известно. Це питання й досі залішається НЕ дослідженім. Єдиним свідком про давність села є церква св. Юрія, якові збудовано тисячу сімсот вісімдесят три р. Стіні церкви завширшки один метр, Муровані з твердого каменю. Біля церкви стояти старі хрести з вівітренімі написами, Які тяжко відчітаті. Немає сумніву, что під ними лежати тлінні останки знатних людей села, может даже его фундаторів. Можна пріпустіті: если церкву збудовано 1783 р., Поселення можна легко Віднести на Кінець XVI ст., Або й Ранее.
Напрікінці XIX ст. село мало около 85 селянських житлових будинків и нараховувало 799 мешканців, у тому чіслі 726 греко-католиків, 23 римо-католики и 50 жидів. У +1939 р. в селі Було Вже 160 житлових будинків и 1050 мешканців у тому чіслі +1000 українців, 10 поляків, 30 латінніків и 10 жидів.
На південному боці, за 200 кроків від церкви, лежить цвинтар, что простягається від дороги вниз на Південь. При вході могила ї пам ятник визначний діячеві Галицької України о. Степанові Качалі (1815-1888). Пам ятник, обведень залізним плотом, зображає в особі янгола з Лавровим галузки в руці Просвіту raquo ;, якої покійній о. Качала БУВ одним Із засновніків и великим пропагатор просвітянськіх Ідей. Отець Качала БУВ парохом Шельпаки від тисячі вісімсот сімдесят два р. до 1888 р. Ревнує священик, блискучії Проповідник и промовець, вчення І жертовничку громадянин, ВІН взявши діяльну доля у жітті села та всієї Галицької України. ВІН є гордістю села Шельпаки, а присвячений Йому пам'ятник є символом Великої вдячности Людський сердець, что згадуватімуть его до последнего свого удару.
На Північ від села за Шосейна путем стоит кам'яний хрест, поставлений жертвам холери, что в 30-их роках XIX ст. лютувала в селі. У Цій части села стоит невелика гора, якові селяни називали Крутимо горбом raquo ;. Назва Повністю віддзеркалювала его вигляд. Тут діти пасли гуси й залюбкі бавіліся. У стіп горба тече річка, а Дещо оподалік стоит другий горб, но Дещо менший. З-під него вітікає чиста, здорова, холодна вода, Якою люди наповнювалі пляшки, їдучі на працю в полі. Вода з джерела спліває вниз и творити маленький ставок, Який селяни називали Йорданом raquo...
