нцій розвитку и т.д., тобто з ясовується способ буття предмета, що таке буття в Собі и для себе (Гегель). Пізнання спрямованостей на Розкриття мовби заднього планом буття. Результати пізнання відображаються в істінах, Які крісталізуються в певні абстрактні форми: Поняття, категорії, наукові Висновки, Теорії ТОЩО. Процес пізнання - це Переход від абстрактного до конкретного в місленні. Кажучи словами Гегеля, в пізнанні відбувається загліблення в Сутність буття, Переход від буття до сутності, повернення буття в середину себе. Будь-який тип творчості (матеріально-практичний, духовно-практичний, духовно-теоретичний) всегда пов язаний з формоутворенням, трансцендуванням, виходом за Межі даного, спрямованостей на реалізацію можливіть буття, превращение їх у дійсність. Творчість збагачує буття новімі предметними формами та духовними Надбання. Творчість додає до про єкта світу реального буття Такі Нові форми, предмети, ознакой, духовні цінності, якіх Ранее НЕ Було. У творчості відбувається пластичність превращение про єкта, а такоже внутрішнього світу, інтелектуальної ЕНЕРГІЇ, духу суб'єкта в світ реальних промов, Ідей, думок, теорій. Дотик до творчості розкріває Нові потенції та возможности людини, спріяє народжения Ніби новой людини (М.Прішвін). Если пізнання має буті найменша антропоморфні, то творчий процес має антроморфній характер. Вместе с тім слід врахуваті, что пізнання здійснюється лишь з помощью и на основе творчості. Творчість же здійснюється на Основі відповідного духовного-теоретичного и соціокультурного фонду, минув практичного досвіду.
. Форми творчого синтезу
Творчий синтез має багатоаспектності природу. З годині, коли у вітчізняній науке з явилися Перші теоретичні праці з творчості (Кінець XIX ст.), Зусилля науковців в основному зосереджуються на дослідженні різніх сторон художньої, пізніше - технічної и Наукової, а починаючі з XX ст. Рамус привертають Особливостігри синтезу науково-технічної творчості. Чім же пояснюється багатогранність відів творчості? У Основі форм творчості лежить Певний синтез відів ДІЯЛЬНОСТІ. Стрижневий, визначальності вид ДІЯЛЬНОСТІ є основою віднесення творчості до певної форми (повсякдення-побутова творчість - опредметнення в продуктах праці; наукова - Мислене діяльність; технічна - єдність місленної и предметної; художня - чуттєва діяльність и т.д.). Форми творчого синтезу можна візначаті за методами, предметами (змістом), результатами, етап (структури), суб єктами творчості. Тобто гетерогенність творчості візначається різнімі основами:
- результатами, масштабами творчості;
- видами ДІЯЛЬНОСТІ (виробнича, науково-технічна, дозвільно-побутова, художня, культурно-ідеологічна та ін.);
- суб єктом творчості (Індивідуальна, колективна, етнічна, професійна и т.д.), суспільством як суб єктом творчості; людством як суб єктом творчості та Людський цівілізацією як суб єктом творчості;
- світоглядно-соціальнімі и методологічнімі засідками.
Відповідно до результатів и масштабів творчості можна віділіті Великого І малу творчість. Кожний результат Творчої ДІЯЛЬНОСТІ поміченій Певнев Ознакою Божої Іскри raquo ;, зарядженості смісловою енергією того чи Іншого потенціалу, є непересічною чі звічайна духовно-матеріальною цінністю. Велика творчість (творчість іншого уровня) репрезентує Відкриття та Винахідництво як неперехідні, значімі цінності. Мала творчість (творчість Першого уровня) - це продукт реміснічої праці, спрямованої, по-перше, на формирование НОВИХ предметів, Які НЕ існують в об єктівній реальності; по-одному, на подалі розвиток и вдосконалення матеріальніх и духовних вітворів, Які Вже створені ЛЮДИНОЮ; по-Третє, на Вироблення методів, форм, ЗАСОБІВ суб єктівної перебудови наявні.
У наш годину спостерігається Прагнення зрівняті в правах творчість різніх рівнів. Цей аспект проблеми особливо стосується художньої творчості, мистецтва (творчість в Галузі літератури, кіно).
Відмінність между рівнямі творчості Полягає НЕ лишь в результатах ее, а й у суб єктах творчості. Для суб єктів так званої Великої творчості характерними ознакой є: підвіщеній рівень актівності духовного життя, значної сили енергія Волі, надзвичайна вімоглівість до себе. Це закономірно. Аджея для реализации творчих норм (планів, Ідей, задумів, проблем) необхідна незламна сила Волі. Життя, діяльність великих людей засвідчує, Що саме ця рису в них булу домінуючою. Великий творчий синтез є дар природи, помножений на працю, волю та поєднаній зблаготворнімі соціально-культурними умів. Мала творчість є праця, воля, соціо-культурні умови. В.Оствальд віділяє Такі характерні Особливостігри дослідника. Самперед - це орігінальність, тобто здатність НЕ лишь спрійматі ї освоюваті том, что дано, а й створюваті що-небудь...
