рогресивного суспільного розвитку необхідній безперервній моральний прогрес, Який сегодня має Забезпечити середній клас, сформувалася нову культуру сприйняттів грошів, нову етико бізнесу, что має пройти на зміну прімітівній етіці споживання. Членам современного Суспільства лід чітко розуміті, что не всі можна купити за гроші, а їх розуміння як мети и вищої цінності приведуть соціум у глухий кут. Чільне місце у світоглядно-аксіологічному вімірі мают посідаті місце НЕ смороду. А знання та достовірна інформація. ЗА УМОВИ Загальної доступності самє знання віступають Головня Джерелом демократії. Знання, а не гроші и станут невдовзі Головня предметом суперечок у борьбе за владу.
Література
1.Бажал Ю.М. Знаннєва економіка: теорія и державна політика//Економіка і політика.- 2003. - № 3. - С. 71-85.
.Вебер М. Вибрані твори.- М .: Прогрес, 1990. - 808 с.
.Везерфорд Д. Історія грошей. Боротьба за гроші від пісковика докіберпространства.- М .: ТЕРРА - книжковий клуб, 2001. - 319 с.
.Голіков В.І. Інформатізація як фактор постіндустріального розвитку//Економіка і політика.- 2003. - № 1. - С. 9-21.
.Мазаракі А.А., Ільїн В.В. Філософія грошей.- К .: Київський національний торговельно-економічний університет, 2004. - 718 с.
.Шевчук О.В. Інформаційно-глобалістічні аспекти? Філософії господарства//Економіка і політика.- 2003. - № 2. - С. 60-61.
