а загальну власність правлячого варязького роду. Разом з тим, варяги досить швидко розчинилися в слов'янському суспільстві, втягнуті в слов'янську культуру: не випадково літописець дає їм ємне ім'я - В«находниковВ». p> Таким ж дискусійним питанням є і термін В«РусьВ». Одна гіпотеза пов'язує його походження зі шведським словом В«ruotsiВ» - веслярі, варяги, які на гребних судах плавали по Балтійському морю, не випадково названому Варязьким. Це позначення було сприйнято східними слов'янами і трансформувалося в В«РусьВ». Дана гіпотеза спирається і на зауваження літописця, згідно з яким покликані новгородцями варяги прийшли В«з руссюВ». Інша версія дотримується місцевого, східнослов'янського походження етноніма В«РусьВ»; в якості аргументів наводяться дані гідроніміки та лінгвістики, а також вже відмічені свідоцтва арабських письменників. Проте як би не були уривчасті і спірні в інтерпретаціях дані літописів, анналів і записок сучасників, всі вони переконують в активній діяльності варягів-норманів в ранній історії Східної Європи. За словами російського історика А.Е.Преснякова, В«Східна Європа прорізана поруч шляхів, по яких варяги проходили то мирно, то бурхливо, розбурхуючи місцеву племінну життя, втягуючи місцеве населення в більш складні міжнародні відносини В».
Літопису дозволяють побачити і деякі подробиці подій в Новгороді. Серед цих даних - повідомлення про те, що до Новгорода Рюрик сидів у збудованому ним місті-замку Ладозі. У Новгороді він виявився в якості ватажка варязької дружини, запрошеної новгородськими старійшинами під час усобиць. Ця внутрішня боротьба в Новгороді і допомогла йому захопити владу. Новгородські літописі малюють яскраву картину боротьби в Новгороді: як В«образилися новгородціВ», заявивши, що В«бути нам рабамиВ», як убив Рюрик новгородського воєводу Вадима Хороброго і В«побив багато інших новгородцівВ», як В«бігло від Рюрика в Київ багато новгородських мужів В». Однак ця внутрішня боротьба в Новгороді не привела ні до розпаду північного племінного союзу східних слов'ян, ні до ослаблення ролі Новгорода як його центру. Навпаки, перетворення Рюрика з ватажка найманої дружини норманів у новгородського князя призвело до припинення усобиць. Воєводи Рюрика були спрямовані їм і в інші слов'янські землі; за словами літописця, він В«Став роздавати мужам своїм міста - тому Полоцьк, цьому РостовВ». З оточення Рюрика відбувалися Аскольд і Дір, вокняжіться в Києві та ходили війною на Царгород в 866 р.
Роль варязького князя особливо помітно проявилася вже після смерті Рюрика. Його родич або наближений Олег почав підпорядкування слов'янських племен за межами північного центру. З 879 р. він правив у Новгороді як опікун малолітнього сина Рюрика Ігоря. Разом з Ігорем, на чолі дружини, він рушив на південь по великому шляху В«із варяг у грекиВ». Підкоривши Смоленськ і Любеч на Дніпрі, він підійшов до Києва, де княжили Аскольд і Дір. Хитрістю виманили з міста, Олег вбив їх на тій підставі, що вони В«не князі і не княжого родуВ», зайняв Київ, зробив його своєю столицею, оголосивши при цьому: В«Так буде матір'ю городам росіянином В». Ця подія, віднесене літописцем до 882 р., традиційно вважається датою утворення Давньоруської держави. Незважаючи на скандинавське походження Рюрика і Олега, держава це було слов'янським. Успіх варязьких князів пояснюється тим, що їх політика об'єктивно відображала процес об'єднання східнослов'янських племен, що почався задовго до появи варягів і незалежно від них.
Список джерел та літератури
1. Королюк В.Д. Слов'яни і східні Романця в епоху раннього середньовіччя. М., 1985. p> 2. Ловмяньскій Х. Русь і нормани. М., 1985. p> 3. Ляпушкин І.І. Слов'яни Східної Європи напередодні утворення Давньоруської держави (VIII - 1-я половина IX ст.). М.-Л., 1968. p> 4. Мавродін В.В. Походження російського народу. Л., 1978. p> 5. Петрухін В.Я. Початок етнокультурної історії Русі IX-XI ст. М., 1993. p> 6. П'янков А.П. Походження суспільного і державного ладу Стародавньої Русі. Мн., 1980. p> 7. Рибаков Б.А. Язичництво древніх слов'ян. Т. 1-2. М. ,1981-87. p> 8. Сєдов В.В. Східні слов'яни в VI-XIII ст. М., 1982. p> 9. Третьяков П.Н. Слідами древніх слов'янських племен. Л., 1982. br/>