речі, які можна помацати. Така людина виглядає впевненим, надійним, знаючим, що і як робити. Але одночасно він виглядає досить дурним, бо не допускає існування глибинного зору, він придушує всі нереалістичні фантазії, вважаючи їх позбавленими будь-якого застосування в житті. Це цілком зрозуміло, тому глибинне зір і уява, здатне приглушати цей заземлений стан - продукти інтуїції, а в нашому випадку ця функція є підлеглою.
Інтуїтивний тип мотивується головним чином постійним потоком нових бачень, відчуттів і передчуттів, що виникають від його внутрішнього активного сприйняття. Усе нове і можливе, незрозуміле й інше, відмінне є принадою для даного типу. Інтуїтивний тип частіше вхоплює слабкі зв'язки між речами, що для інших здаються незв'язаними і далекими. Його розум працює стрибкоподібно і швидко, важко простежити його дію. Він дратується, коли від нього вимагають більш серйозного, спокійного, розміреного і схематичного відношення до чого-небудь. Відчуття як психічна властивість у нього підпорядковане і пригнічено.
Звичайний розвиток допоміжної функції пом'якшує і модифікує гостроту прояву описаних вище характеристик. В ідеалі індивід повинний повноцінно володіти всіма чотирма функціями з тим, щоб давати відповідну адекватну реакцію на будь-які життєві ситуації. На жаль, в дійсності що недосяжно, хоча і залишається бажаною метою, ідеалом, визначаючи, таким чином, одну з головних задач аналітичної психотерапії: привести до свідомості дане положення речей і допомогти в розвитку підлеглих, гноблених, нерозвинених функцій для того, щоб досягти психічної цілісності [12]
особистість несвідомий психіка юнг
Висновок
Проблема несвідомого в психології займає величезне місце. Тільки через вивчений?? е несвідомого можна пізнати себе, вирішити багато свої проблеми. Весь психоаналіз побудований на впровадженні в несвідоме пацієнта.
З. Фрейд дав потужний поштовх до вивчення даної проблеми. Його сексуальна теорія актуальна і в наш час. Зараз вже ніхто не сумнівається в достовірності того факту, що саме несвідоме проявляється в наших сновидіннях, застереженнях і т. Д. Проте так було не завжди. І З. Фрейд, і К. Юнг пройшли крізь глуху стіну нерозуміння. Свідомість не хотіло втрачати лідерство в психіці людини. Але як з'ясувалося, свідомість, аж ніяк, не є чільним ланкою, навпаки, це лише частина багатогранної людської психіки, контролююче багато процесів, але далеко не всі без винятку.
Разом з тим слід визнати, що у світлі наявних наукових даних питання про відносини між свідомістю та несвідомим, залишається складним і не вирішується цілком однозначно. Основною причиною цього є той факт, що існують різні типи несвідомих психічних явищ, які по-різному співвідносяться з свідомістю, а так само з поведінкою людини і його свідомої регуляцією.
У даній роботі було дано визначення свідомих і несвідомих процесів людської психіки, показано, як народилося поняття несвідоме, хто був засновником психоаналізу і розглянуті різні погляди на дану проблему.
Література
1. Бассин Ф.В. Проблема несвідомого.- М .: Канон, 1968. - 345 с.
. Блюм Г. Психоаналітичні теорії особистості.- М .: КСП, 1996. - 247 с.
. Введення в психологію/За заг. ред. проф. А.В.Петровского.- М .: Видавничий центр Академія, 1996. - 496 с.
. Годфруа Ж. Що таке психологія: У 2-х т. Т. 1. - М .: Світ, 1992, - 496 с.
. Джеймс У. Психологія/Под ред. Л. А. Петровської.- М .: Педагогіка, 1991. - 368 с.
. Жмуров В. А. Психопатологія. Частина II. Психопатологічні синдроми: Навчальний посібник.- Іркутськ: Изд-во Іркут. ун-ту, 1994. - 304 с.
. Леонтьєв А. М. Діяльність, свідомість, особистість.- М .: Просвещение, 1975. - 304 с.
. Кон І. С. Соціологія особистості.- М .: Видавництво політичної літератури, 1967. - 243 с.
. Політцер Ж. Вибрані філософські та психологічні праці.- М .: Прогрес, 1980. - 489 с.
. Рубенштейн С. Л. Принципи та шляхи розвитку психології.- М .: Просвещение, 1959. - 354 с.
. Фрейд З. Психологія несвідомого.- М .: Просвещение, 1990. - 448 с.
. Юнг К. Г. Аналітична психологія. Минуле і сьогодення.- М .: Мартис, 1995. - 320 с.
. Юнг К. Г. Архетип і символ. М .: - Ренесанс, 1991. - 304 с.
. Юнг К. Г. Конфлікти дитячої душі.- М .: Канон, 1994. - 336 с.
. Юнг К.Г. Тевістокскіе лекції. Аналітична психологія: її теорія і практика.- Київ: СИНТО, 1995. - 236 с.
