ні хором незмінно були присутні і лавки (розписні або «ісподернутие» візерунчастими тканинами).
Узагальнюючи вищесказане, можна виділити наступні особливості художньо-образної системи хором:
а) тісна спорідненість з художньо-образною системою стародавнього селянського житла,
б) прагнення створити в художньому ансамблі інтер'єру образно-поетичну модель реального видимого світу (сонце, зірки, місяць, рослини, тварини);
в) образно-семантичні функції «кутів» хати переходять в хоромах до окремих приміщень, в той же час в кожному приміщенні залишається свій червоний кут з іконами.
Господарські будівлі
До господарських будівель ставилися: стодола, клуня, тік, комору, млин, лазня.
На господарському дворі або поряд з полем будувалися клуні - зрубні споруди з піччю для сушіння снопів. Вони не мали двері, а тільки лаз для подачі снопів всередину. У другій половині XIX століття повсюдно клуні витісняються більш досконалими будівлями - клунями . Стодола був відомий з глибокої давнини і мав культове значення в язичництві.
Для обмолоту зерна будувалося тік , що представляло собою довгу витягнуту споруду з прорізами або воротами для проїзду. Вона часто поєднувалася з клунею або клунею.
Зберігалося зерно та інші припаси в коморах . Ряди комор, збудовані за околицею або вздовж річки, становили невід'ємну частину архітектурного ансамблю села. Комори будувалися заможними людьми, і їх архітектурі надавалося велике значення. Ці невеликі зруби могли бути двоповерховими, іноді на палях, дах міг бути прикрашена прічеліни.
З архітектурно-художньої точки зору найяскравішими господарськими спорудами були вітряні млини. Вони були широко поширені ще в Стародавній Русі. По конструкції млина ділилися на стовпові і шатрові. Стовпові більш характерні для Півночі Європейської частини. У підставі деяких північних млинів - чотиристінну кліть, зібрана «в ріж». У ній знаходиться товстий осьової стовп, на якому розміщується млиновий комору. За вітром повертався весь комору. У середній смузі, на півдні і на заході Європейської частини були поширені шатрові млини - величні восьмигранні споруди з дуже пологої шатровим дахом. При роботі таких млинів поверталася тільки верхня частина з дахом. Особливого поширення вони набули в кінці XIX століття.
Фортеці
У Древній Русі містом називалося поселення, оточене тином (стіною). Міста-фортеці будувалися на Русі вже в IX столітті. Аж до кінця XV - початку XVI століття фортеці були переважно дерев'яними. На стратегічних рубежах зводилися також «Стоялов остроги», в яких постійно ніхто не жив, але у воєнний час туди посилалися гарнізони. На підступах до міста, на висотах, ставили окремі башти - «вежі» (від слова «відати»). Дерев'яні фортеці зводилися не тільки навколо міст, а й навколо монастирів, з розрахунком на військову оборону.
Про давньоруських фортецях ми можемо судити по малюнках художників-іноземців XVII століття (Олеарія, Мей-ерберга, Герберштейна), з археологічних розкопок і за деякими спорудам XVII століття, що збереглися в Сибіру (Якутський острог, Клімскій острог , Бєльський острог, Братський острог).
Основним архітектурним елементом дерев'яних фортець були рубані вежі, квадратні, шести- або восьмикутні в плані, з шатровим покриттям. Образ шатрової вежі, виконаний у народно?? свідомості глибокого патріотичного сенсу, був привнесений народними майстрами в культове зодчество, спочатку дерев'яне, а потім і кам'яне.
Культові споруди
Витоки дерев'яного культового зодчества
Витоками дерев'яного культового зодчества в Росії були:
а) візантійські традиції храмового будівництва;
б) архітектурно-будівельні прийоми, що склалися при зведенні селянського житла, фортець і хором;
в) відгомони язичницьких культових споруд,
г) традиційні уявлення і ціннісні орієнтири народу, що йдуть коренями в дохристиянські часи.
Класифікація культових будівель
Будівлі культового призначення розрізняють за призначенням ( каплиці, церкви, окремо стоять дзвіниці ), за загальним об'ємному рішенню (клетские, ярусні), по покриттях (шатрові , багатоглаві, кубоватой), за формою вівтарної частини.
В основі конструкції культових споруд лежить чотирик...