розкладання римського суспільства. Один з представників римської Стій - Посидоний навіть розвинув цілу теорію занепаду моралі, як основної причини майбутньої неминучої загибелі римської держави. (13; 49)
Такі були найбільш істотні зміни, що відбулися в ідеології римського суспільства, а також у побуті та приватному житті римлян в III-II ст. до н.е.
. 2 Джерела рабства
Основним джерелом рабства в давнину завжди була війна. Але в Римі завдяки особливостям його історії війна як джерело загального відтворення рабів відігравала велику роль, ніж на Сході й у Греції.
Другим джерелом рабства була заборгованість. Правда, по відношенню до римських громадян боргове рабство було фактично знищено законом петель і Папірея. Але в провінціях було дещо інакше: провінціали не мали права на громадянство, і римські лихварі масами продавали їх у рабство за борги. Під час підготовки до боротьби з Кимвр і тевтонами (близько 105г.) Марій отримав від сенату право запрошувати собі на допомогу союзників з числа окраїнних держав. З таким проханням Марій звернувся до царя Віфінії Нікомед. Той відповів, що більшість віфінцев, виведених римськими відкупниками, тужать в рабстві в провінціях. Ймовірно, Нікомед трохи згустив фарби, але, як би там не було, сенат виніс постанову, щоб ніхто з вільнонароджені союзників не перебував у рабстві. На підставі цієї постанови сицилійський претор протягом декількох днів звільнив більше 800 осіб. Цей факт, який посилає Диодором, яскраво ілюструє стан речей на римській периферії в кінці II століття.
Третім джерелом поповнення маси рабів було піратство, яке в римську епоху досягло нечуваних розмірів. У три останні століття республіки на малонаселених узбережжях східної половини Середземного моря - Іллірії, Кілікії, на Кіпрі - пірати створили цілі держави з фортецями і флотом. Траплялося, що через піратів призупинялась морська торгівля, а в Римі хліб сильно піднімався в ціні внаслідок неможливості підвезти його з провінції. Римське уряд вів з піратами наполегливу боротьбу. На деякий час військові заходи давали результат, але, поки існувала рабовласницька система, повністю знищити піратство було неможливо. З одного боку, значна частина піратів складалася з рабів-утікачів. Не випадково після придушення повстань рабів піратство посилювалося у величезній мірі. З іншого боку, сама рабовласницька система частиною харчувалася морським розбоєм, так як пірати були великими постачальниками живого товару на невільничих ринках.
Четвертим джерелом рабства було природне відтворення рабів. Син рабині ставав рабом, і кожному панові було вигідно, щоб у його рабинь народжувалося якомога більше дітей. Такі раби, що народилися і виросли в будинку, цінувалися рабовласниками, оскільки вони вважалися більш слухняними. Тому панове приймали різні заходи для заохочення народжуваності у рабинь, наприклад звільнення від робіт, відпустку на волю і т.д. (15; 54)
Однак вирішити таким шляхом проблему загального відтворення рабів було неможливо, так як відсоток народжуваності у них в цілому був невеликий через суворого режиму, відсутності законної сім'ї, казарменого способу життя, небажання рабів мати дітей та інше. Римські рабовласники вдавалися навіть до організації спеціальних рабських розплідників. У них розводили рабів на продаж, і рабовласники партіями купували там потрібну їм робочу силу. Одним з моментів відтворення рабів було їх навчання, підвищення їх кваліфікації. Зразковим рабовласником був Катон. Він займався і навчанням малолітніх рабів, продаючи їх потім з вигодою. Займався навчанням рабів і Красі, крупний римський багач першої половини I ст.
Поряд з цими чотирма основними джерелами рабства було ще кілька другорядних, що не мали великого значення. Так, вільної людини можна було продати в рабство у вигляді покарання за деякі злочини. Батько міг три рази продати в рабство сина, і тільки після третього продажу син виходив з-під влади батька. Втім, в останні століття право батьків продавати дітей фактично, мабуть, зійшло нанівець. (21; 43)
Рабів набували зазвичай двома способами: або отримували безпосередньо з військової здобичі, або купували на ринку. Перший спосіб практикувався в армії. Полководці були майже безконтрольними розпорядниками військової здобичі і мали повну можливість даром придбати собі будь-яку кількість рабів. Але й рядові воїни могли дещо чим поживитися. Так, Цезар часто дарував своїм солдатам по одному рабу на людину.
Однак головним джерелом приватного відтворення була покупка рабів на ринку. Невільницькі ринки існували в усіх міських центрах римської держави. У самому Римі ринок перебував біля храму Кастора. Найбільшою популярністю користувався невільничий ринок на Делосі, де, за словами Страбона, ...
